或说是前者的一部分，人们不会把两者区别开来，因为本就是一体。
说到底，还是因为儒家成了主流，道家被当权者摒弃从而没落之后，才又多了个‘教’的称谓。
这时代就没有道教是道教、道家是道家的说法，亦如没人会把佛教和佛家进行区分，且道佛两家都还有诸多共通之处，甚至连儒家都有类似道佛的思想。
真要强行划分，那些读圣贤书的文人士子就是儒教了。
人们自动默认为道教就是道家，佛教就是佛家，事实也是如此。
只不过‘佛’是出世，‘道’虽有时入世，但大多时候也是出世状态，故才有了‘教’的说法。
之所以没有儒教的说法，一是因为儒始终处于入世状态，二是数量上实在过于庞大，真要以教自居，为帝王所不容。
李雪儿还好，因为李青的缘故，她对道家经典并不陌生。唐伯虎就不一样了，他是根正苗红的儒家一派，从小就苦读儒家圣人经典，致力于考取功名，几乎所有精力都放在了儒家学说，猛地一下接触道家经典，立时惊为天人。
唐伯虎一边翻阅经典，一边惊叹连连，“先生，我能常来这里吗？”
“自然可以。”李青失笑打趣，“都这岁数了，还这般好学，咋，你要考研啊？”
“什么考研？”
李青哈哈一笑，只是道：“喜欢的话，一直泡在这里都无妨，回头我跟玉虚言语一声便是。”
“嗯，多谢先生了。”唐伯虎乐呵呵点头，手不释卷。
李雪儿来这儿可不是学道家经典来的，难得唐伯虎又被拴住了，她更不能浪费光阴了。
“伯虎你好好读书，我们就不打扰了。”说着，就拉上李青往外走，“带我去山上逛逛。”
“别拽别拽……”李青无奈把手上的经典放在书架上，好笑道，“武当山你又不是第一次来了。”
“女儿家家多有不便嘛。”
孜孜不倦的唐伯虎百忙之中插了句：“你不算女儿家家了。”
李雪儿：(??へ??╬)“可我总是女子吧？”
“山上的女居士多了，也不见人家……”迎上李雪儿欲捶他的眼神，唐伯虎悻悻咽下后半段话，
忙清了清嗓子，挽救道：“先生，小姐，你们不用顾及我，快去吧。”
算你识相……李雪儿收回目光，道：“本就是来
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