前些年，佛子重临故地，想看看救治过的地方变成什么模样了。不去还好，一去直接惊住了，佛心动摇，陷入了深深迷茫。
那些被佛子平息动乱的地方，没多久又恢复原样。
因而，佛子开始自我反思，多年来所做的一切，有什么意义呢？
难道真要按照静远高僧的办法，才能彻底改变吗？
静远和尚，便是踏入了元初古路的那尊半佛。他的理念亦正亦邪，传播佛法，以此控制世人的思想，方可去除贪嗔痴恨，减少冲突与杀戮。
这种办法，近乎邪修。
因此，静远和尚明明有着成为真佛的资质，却始终没能成功，卡在了半路。
佛子不赞同静远和尚的做法，认为他这样剥夺了世人的自主思维，从而沦为了半人半傀儡的状态，类似于邪修的手段。
唯一不同的是，邪修操控世人是为了满足私心，要么成了奴隶，要么成为吃食。静远和尚却是为了从根源上解决杀戮，让世俗生灵过上太平日子。
出发点不同，结果自然不同。
但凡静远和尚有别的想法，他决然走不到半佛之境。
“贫僧所行之事，有意义吗？”
佛子回忆着那些身陷泥潭的万族生灵，于心不忍，是在求问陈青源，也是在自问。
世间生灵有着七情六欲，想要让他们自我控制，不去挑起事端，引发战争，可能性几乎为零。
经过佛子的传道度化，短时间内那片区域可以得到安宁。
等到时间长了，已发生之事，必会再次发生，仿若轮回，永无止境。
佛子不想以术法来操控世间生灵，却又想改变这个世界。
有理想，却又不现实。
“有！”
陈青源语气肯定，掷地有声。
“贫僧去过青宗的管辖地，极少发生暴动，哪怕发生了冲突，也会以最快的速度平息，秉公处理。并且，修行界与凡俗界划分治理，互相干扰，井然有序。”
佛子缓慢转身，与陈青源对视着。说出这段经历之时，言语中多有钦佩。
林长生的管理手段，堪称当世顶尖。
对于这个方面，陈青源很是佩服。
“以武力来威慑，以制度来约束。此法可行，但非佛门之道。”
接着，佛子再言。
陈青源：“只要方法没错，何必纠结这些
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