，沉默不语。
石窟中一时寂静下来，只有八尊石像沉默伫立，太极圆盘缓缓旋转，那八道霞光悬于半空，明灭不定。
不知过了多久，李墨白忽然深吸一口气，睁开双眼，眸中精光流转，露出恍然之色。
“原来如此。”
《圣灵真解》所载，博大精深，虽有诸多法门他一时难以参透，但其中关于真灵本质的阐述，却让他豁然开朗。
根据书中记载，真灵乃万物之始，本无自我意识，只有优劣次第之分。后来万物生长，元神归位，衍化肉身，方有这亿万众生相。
普通修士死后，元神消散，肉身腐朽，真灵返本归元，重入轮回，下一世生出新的元神和肉身，便是一个全新的开始。
前世聪慧者，来世可能愚钝；前世是男儿身，来世可能为女子……如此种种，性情、根骨、机缘皆可改变，唯独真灵特性，恒常不变。
这便是为何真灵特质才是一个人最本质的特征。
李墨白想到这里，目光不由自主地落在冷狂生身上。
他的师弟，真灵特质应当是“毁灭”。
上一世，冷狂生便有极强的杀戮之欲，剑下亡魂无数，最终在天人之争中陨落。
轮回转世之后，这一世他依旧保留了这份特质，那潜藏于心底最深处的杀戮欲望，并未因转世而消减分毫，只是被他的意志强行压制罢了。
回想在毒瘴林篝火旁，那麻衣老者曾言：“人皆有欲，欲即是魔。修仙者看似超脱，但也不过是脱离了凡尘之欲，实则欲望有增无减。所谓入魔，其实是将自己的欲望无限放大。”
当时他只觉隐晦难懂，如今结合《圣灵真解》来看，方觉醍醐灌顶。
冷狂生之所以入魔，并非心性不坚，亦非外力所迫，而是他真灵深处的毁灭之欲被《极欲经》引动，如烈火烹油，一发不可收拾。
想要在入魔状态下保持清醒，靠压制是不行的。
压制得越狠，反弹便越烈。
唯一的办法，就是以真灵秘法控制这种本源欲望，使其为自己所用。
想到这里，李墨白嘴角露出一丝笑意。
青阳圣君不愧是上古时期的道门圣人，独创真灵修炼之法，另辟蹊径，堪称一代宗师。
他所留的《圣灵真解》，正是一部教人如何掌控真灵
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