汉代士族子弟非常喜欢的一种消遣，一种时尚，甚至因为“清议”太盛，导致了最终的党锢之祸。
在最初的几个不痛不痒的问题之后，终于是有人开腔，直指核心问题道：“先生方才所述者，多依古经，然古经不立学宫……先生之意，莫非以古经治典，更利国之乎？”
这个问题是个坑。
不注意的人或许是以为还是站在司马徽的立场上来说的，若是简简单单就这么应答一声，便算是掉进坑里去了。
因为学宫经书这个事情，特别是当下今文经学的地位，并不是一两个人的意见，也不是一两代人的事情，而是前有汉武帝，后有光武帝，甚至在今古相争激烈的时候，由汉章帝的白虎观通会再次确认了今文经学，特别是图谶的地位，才绵延至今。
然后你一个司马徽，就表示今文经学不行了？还是古文经学好？你这是在反对今文经学呢，还是在反对汉武帝光武帝，觉得他们定下来的治理国家的章程不好？
司马徽微笑着，习惯的说了一声好好，然后才解释道：“此言甚善也！当今之时也，境也，皆与世祖光武皇帝者迥异，自然当有变更，以应时境！世祖之时，经不过六，注不过十，解不过十余，而如今，注者上百，解者上千！假借谶乱言者众，鬼魅邪论者甚也！若古之经学大儒知此，当扼腕太息之！妄言曲解，心智始遏，如何允执厥中乎？大汉之衰，莫过於此哉！”
一语激起千层浪，司马徽的言语顿时掀起了轩然大波，整个广场之中顿时陷入了一片争论之中。
广场之中，李黄站起身来，大声说道：“先生此言差矣！”
顿时之间，广场之上的嗡嗡的议论声减弱了下来，众人都看着李黄，等待着他继续往下说。李黄的家族其实也不差，当年光武帝开国，李黄的祖上李通，曾经作为重要的开国大臣，虽然不在云台二十八将之列，但是也深得光武帝恩宠。历任卫尉、大司农、前将军、大司空等，封为固始侯。
但是后来么，或许是祖上将气运祸祸光了，导致后来也就没有了什么像样的人物，到了李黄这一代，祖辈上的荣光只剩下了一句话，“乃固始侯之后也”……
像当下如此的众人瞩目，也算是李黄的
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