始，文子，列子，庚桑子都归道家了，谁赞成，谁反对？
臣子左右瞄瞄，相互看看，然后齐齐低头：『吾皇圣明！』
这种做法确实省事，可实际的效果呢？
原本这些人的思想未必是道家的，为了和道家扯上关系，又是催生出了更多的谎言，也产生了更多的漏洞。就拿文子来说，其实他和孔子是同期人物，和孔子一样都有找老子请教过学问，可就这样说文子是道教了？那是不是同样向老子请教的孔子也是道教的人了？
这就像是原本应该是一件非常华丽的道袍，结果上面被打上了几块颜色丝毫不一致的补丁。
补丁一号。
然后，补丁一号有缝隙，后人为了牵强附会，又再次打补丁。
补丁二号，三号……
最后应该是绚丽无比的华夏道袍之上，一眼看去，都是补丁，只看见补丁了，原本是什么样子，老子的思想，本应是对于天地的认知，就这样一点点的被遮盖得无影无踪。只剩下漫天的神仙，五光十色，却是金玉在外……
能穿么？
确实也能穿。
可是，原本不应该是这样的啊，多么绚丽的思想，多么美丽的衣裳，结果到了后世都变成了这个补丁那个补丁？
斐潜皱着眉头。
『士元且在此处稍驻……』斐潜咳嗽了一声，『某……嗯，去去就来……』
庞统眼珠子转悠了一下，不敢露出笑容，只是很严肃的点头。
斐潜当然不是为了去更衣方便，而是准备去找外援。
号称是大汉行走的图书馆，蔡大家。
斐潜背着手，溜溜达达的进了后院，拐过了回廊，进了后堂之中，抬头就看见了蔡琰正在给斐蓁上课。
上的是诗经。
斐潜听了两句，是《陈风·东门之池》……
说起来这些上古经文，就像是三礼，易经，还有诗经这些，都是需要师傅讲解传授的，否则很容易就片面理解了，或者说只是看到了其表面上的含义，就像是这个《陈风·东门之池》，若是只看字面上的意思，那么就只是城门之处的男女在浸泡洗麻，然后在劳动当中对歌的场景。
但是如果说再将陈国的历史背景加进去，可能又是有些新的意思衍生出来……
毕竟文章是需要联系上下文，并且还要根据当
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