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第四千零四十八章烦恼菩提[3 / 4]

交朋友,等到她上月球还有一百多年。

“对宝石人来说,一百多年的变化不会很大,最多就是出现一些新的宝石人,但宝石人的思想和工作都不会改变,因为宝石人的人口太少了,也不需要满足吃喝拉撒的欲望。如果是人类世界,一百年可以翻天覆地。”杜兰表示在宝石之国,一百年的时间基本没什么变化,所以宝石人可以很单纯,可以完全不考虑那些东西,也无法解决这些问题。

东大是如何解决乱七八糟的思想的?就是提炼‘理’的概念,理在魏晋前一点也不重要,但到了魏晋之后越来越重要,到宋朝更是以理学称呼儒家,理学就是存天理灭人欲,要按照天理来办事。

天理其实就类似于客观规律,当然古人不说客观规律而是说自然。按照自然之理作为标准,什么乱七八糟的思想都要合理才行。

“因为没有什么变化,所以当叶磷石背叛之后,宝石人都有些无法处理了。”杜兰笑道:“金刚和尚也无法处理这样复杂的情况,于是就被修好了。”

“所以金刚的故障应该就是他自己认为任务已经结束,进入了待机。他被创造的目的是超度人类,人类是非常复杂的,而这个时代不管是宝石人和月人都很单纯,所以金刚应该是感觉不到复杂的社会环境,进入了安逸的休息模式,认为现在的宝石人和月人都没有超度的必要。然后叶磷石背叛,宝石人进入复杂的发展阶段,于

又有超度的必要了,还真是烦恼即菩提。”迪妮莎说道。

烦恼即菩提是禅宗的一种思想,认为修佛就要该吃吃该喝喝,必须在人生烦恼中才能顿悟菩提智慧。

金刚的任务是超度,但超度对象必须是有复杂的烦恼才行,现在宝石人很单纯,月人也不复杂。

月人只是想超度,高度统一团结,已经是新人类,而不是旧人类。

没有了复杂的烦恼,为什么还要超度?好好生活不好吗?所以金刚就待机了。等宝石人也陷入了复杂的苦恼,陷入了无法解决的苦恼,金刚就又要工作了。

杜兰说道:“有道理,没有解决不了的苦恼,根本没必要超度。就是因为苦恼太多,才需要超度。月人和宝石人缺少的就是烦恼,烦恼足够多,金刚就恢复工

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