方，是专门用泥土磊起来的土丘，而在大明这里是专门修建出来的圜丘。圜丘的规格模样，和他族里的土丘极为相似，都是上下三层，只不过圜丘表面上还用一层石板给铺就出来，并且有着精雕细琢的白玉栏杆而已。
简单来说，圜丘就是更加好话的祭祀土丘。
还有就是祭祀用的舞蹈，大明是“八佾”舞。什么是“八佾”舞呢，就是一纵一横都是八人，八八六十四人集体献舞，这舞一步一缓抑扬顿挫，给人一众庄严肃穆的感觉。这样的舞步，在翟远的族里也有着相似的，而且还是他们祖祖辈辈传承下来的。
最后就是祭祀，不仅皇帝祭祀天地的有着和他们的酋长祭祀太阳神相似的举动，都是独自一人站在最高的台上祭祀。只是，大明是长篇累牍向上苍汇报功绩，而酋长则是朝太阳神祈求。
就连摆放的物件，也是有着极大的相似之处。或许仅有的不同就是，翟远他们祭祀的先祖，而大明祭祀的是神位和神牌。
这些日子，翟远在书院图书馆里，也找到了许多关于殷商的记载。本就对于夏商周极为好奇，甚至一度怀疑说不定他的族人真的是曾经从殷商分出去的。现在又看到如此相似的祭祀，翟远的心里都不禁有了几分相信。
祭祀尾声，所有的祝版、帛、都要送到燎所焚烧。只有缕缕青烟才能够将人间的功绩，带上到上苍。
然后老朱还要带着百官前往太庙，再次向祖宗禀告礼成，百官随着老朱回到奉天殿举行庆祝成礼。
祭祀结束之后，还要按照制度规定要向有关官员分赐肉食。韩度是侯爷，领了十斤牛肉开开心心的回家了。
其他百官，按照品级和所属的各部也会分到十斤、七斤、五斤、四斤不等的各种肉食。
这次分赐的肉食对于韩度来说不算什么，但是对于有些清贫的官员，可是他们难得吃到肉的机会。因此，百官当中，还是有些人对于这最后分肉比较期待的。