宗炬的判断，大致方向虽对，也体现不出高明。
针对“陷空火狱”的这种精准爆破，现在用排除法，也能得出类似的结论。
毕竟，高层差不多死绝了，剩下的可不就是嫌疑人了么？
唯一体现宗炬水平的，是他看出来“斯帕蒂”与此无关。
其实罗南很想问一问：你们当初是怎么接纳、信任“火女士”的？到现在，你们有没有搞清楚，“火女士”与蔚素衣是否是同一个人？
可惜，这个时段，“鸟儿”不鸣，“丛林”也只好无声。
这种情况下，沉默差不多就是默认了。
宗炬的意念二度传回：“火祭司，你究竟在想什么！”
这的个问题也没水平，可对宗炬而言，大概也实在是想不明白：
一位能够主持“神降仪式”、与“伟大的血狱王”沟通的邪教祭司，怎么突然就反水了？
“格式论分身”依旧无言，与宗炬的物理距离却是快速缩短。
毕竟宗炬还要躲躲藏藏，它这边却是百无禁忌，顺便也将“天渊灵网”的注意力往那边引。
宗炬注定要困惑了，“格式论分身”的本能，并不具备明确的现实意义。
在“格式论分身”看来，宗炬此人，就是与它的规则法度相对抗的“非我”目标。
两边的思维，根本不在一个频道上，注定了没有意义。
至于说同样属于“非我”，为啥“格式论分身”不去找“天渊灵网”的麻烦……那也要能打得过才行。
根据罗南的判断，“格式论分身”多半是将“天渊灵网”也看作是了“丛林”或是“生态圈”，是其生存依托的天然环境。
环境是恶劣了点儿，但也只能适应。
至于它判断的依据，除了强弱以外，最关键的还是那一套自“极域”而下，遍及三层一区一域的规则体系架构。
也就是说，在“格式论分身”看来，符合“天然环境”的，最起码也要是“内宇宙”或“神国”这样的级别——非针对性打击的前提下。
罗南的“仿古神巨大结构”能够让它认可，既有“原生优势”，也证明目前确实搭起了一定的基础框架。
至于“格式论分身”对宗炬的追击，大约算是罗南这处“丛林”，在更广阔的“生态圈”里扩张，边界已然模糊，外界进来的元素，同样可以作为“丛林”内部的资
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