威备，是让僭位者畏位，让那些强占别人位置的人，那些越位行事的人，那些觊觎高位的人，不敢轻举妄动。墨家讲的兼爱，是让位与位相通，让不同位置的人能够互相理解，互相帮助，而不是互相倾轧，互相仇视。”
他顿了顿，目光愈加深沉：“天清地宁人和神序。这八个字，便是我的志向。”
“天清者，天道清明，不悖常理。该下雨时下雨，该刮风时刮风，该冷时冷，该热时热。没有灾异，没有反常，没有让人心惊胆战的种种异象。”
“地宁者，大地安宁，不失其所。该长庄稼时长庄稼，该养人时养人。没有荒芜，没有兼并，没有让人流离失所的种种变故。”
“人和者，人心和顺，各安其位。父慈子孝，君仁臣忠，夫义妇听，长惠幼顺。没有怨气，没有戾气，没有让人铤而走险的种种不平。”
“神序者，神明有序，各司其职。山川有山川之神，城隍有城隍之神，灶有灶神，门有门神。各守其域，各护其民。不越界，不僭越，不降灾，不降祸。”
“五位先生，各承一家之学，各有所长，各有所守。我今日召诸位来，不是要你们放弃自己的主张，归附于哪一家；也不是要你们互相攻讦，争个高低。我是要请诸位各安其位，各司其职，各尽其能。道家守民之位，儒家守伦之位，佛家守心之位，兵家守疆之位，墨家守事之位。五者并行，五者互补，五者和合。如此，清河郡县可治；如此，楚国可救。”
他说完，深深一揖。
五人慌忙起身还礼。道家陈先生眼眶微红，颤声道：“大人此言，贫道闻所未闻。往日只知自家之学为尊，今日方知，天下大道，原是相通的。”
儒家孟先生肃容道：“大人以五行为喻，以八安为志，实乃儒家‘修齐治平’之真义。孟某愿竭绵力，助大人成此大业。”
佛家明心和尚合十道：“阿弥陀佛。大人令贫僧明白，佛度众生，不在独善，而在兼济。贫僧愿以无遮大会，度化余孽，使其归位。”
兵家韩先生单膝跪地，抱拳道：“韩某愿为大人守疆卫土，使境内安宁，使僭越者不敢轻动。若有违此誓，天诛地灭。”
墨家子鱼先生深深一躬：“大人予百姓以尊
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