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为目标的社会制度,方可使人类不再与自然敌对,而是与之共进。”

东叔闲肃容:“你之言我深有共鸣。唯意识形态之革,不可脱离伦理之觉。制度之更,需要人民之觉醒,亦需文化之根基。若无道德哲学的支持,再美制度,亦难长存。”

四影齐声而问:“你之答案为何?”

东叔闲走至讲坛之前,举手写下九个字:“问于理,行于众,和于道。”

他朗声而言:

“‘问于理’,是求真之始,不惧权威、不避传统、不畏神意,惟求真理。”

“‘行于众’,是实践之基。光说无用,须共同参与、共同治理、共同进退。人类不是个体之战,而是群体之协。”

“‘和于道’,是终极归宿。和不是压制,而是差异之中生生不息;不是灭争,而是争中求衡。”

“人类之问道,不应是求一统之道,而是问共存之理。”

四影一时沉默,仿佛百哲共议,终无异言。寂静如死,却又如新生前的胎息。

归一殿中忽有异象。那看似空无的殿顶,竟缓缓淡化、虚化,像是有无数道目光从星空之外注视而来,将此处连同人类所有关于自然、关于自我、关于天地共生的问题一同引入了更深远的宇宙回响中。

风,从四方涌来。

不是寻常风,而是带着经文与回响的风。每一阵风中,都隐隐传出古老哲人之音。

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