，踏黑莲出，都诵“如是我闻！”
至此这三恶道果，一分为三。
于妖族为黑莲寺鬼神八部之魔罗迦那，于楚国为世自在王佛之灵山侍者，于齐国为灵域部族。
齐既有灵族，早先陈泽青还专门留在幽冥编练了一支鬼军，灵咤圣府治下鬼族昌盛，从此是第一个公开混治三族的现世帝国，若再加上生活在淄河的水族……则可以说是“有教无类，有治无别。”
景国发往齐国的国书，便是这样称颂的——“兼容并蓄，广纳万方。一视同仁，大国雅量。”
也不知齐国新君即位都一年有余，怎么祝贺他登基的国书这时才发。
齐天子对景天子的善意予以赞许，对景天子的赞颂则指出不甚妥贴的部分——水族是居不同的“水中人”，鬼族是人死灵未散的“舍身人”，灵族是人族点化的“奉灵人”……都是人族。
“无非百家姓氏，哪有千门万类？”
……
……
姜望没有阻止太古皇城里的孵化。
就像群妖没有阻止千劫窟里发生的事情。
双方达成了一种微妙的默契。
以【薄幸郎】的横空一剑，了断了天河旧事，现在荡魔天君踏归人间。
天狱现世本无路，天君白日桥上行。
万界无拘也。
但偶然间风云涌动，金阳雪月共举一时，时空为之不流。
姜望停下了脚步。
他的手按在剑上，波澜不惊地抬眼——
桥上有行者。
穿一领明黄色的僧衣，所过之处莲花自开，意海一霎成莲海。
青发雪眸，身似玉树，手握念珠一串，仪态实在好看。说僧侣，更像居士。
其有宝光照怀，更有道韵随身，眸光广阔，似能容纳万事。步履悠扬，正迎面走来。
在阴阳传承一度断绝，前些年才在诸圣复兴大潮里新续的当下，这白日梦桥只有姜望和斗昭会。能够云淡风轻地踏上此桥，甚至改写意海，对方的实力不言自喻。
姜望没有说话，来者却自言。
“你可以叫我‘摩诃莲落’”
祂悠然走近，笑着说：“也可称吾……光王如来。”
妖界佛宗的万佛之主，熊禅师亲传，号称更胜世尊，所谓“彼光隐，此光王”的【广圣上尊佛】！
祂在空间的意义上走近了，可在因果的意义
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