是敬：“六合的征程已经开始，不止是景国在行动，法家已经没有时间了！或将亡于你一念之间。”
“吴病已，我当为法家举超脱。”
他的独臂张开：“死则我一人而已。成则我法家弟子，从此能直身，我法家之律剑，能于天下鸣！”
刑人宫前的广场上，陆陆续续聚拢了很多人。
公孙不害的这番话，切实敲中了很多法家弟子的心。
他们所信奉的“法”，从来令不入大国。就算强如吴病已，在证据确凿的情况下，也只能把证据奉于景国，等待景国来处理。逼杀景国皇族已是吴病已才有的特例，他也不能一再为之。
但吴病已只是近乎冷酷地看着他：“心中有法，何时不能直身？公心持律，何处不可锵鸣！公孙宗师，你已入歧路。”
“我们不是因为有力量，才声张公义。是因为公义在此，法剑自鸣！”
天刑崖上，两种观念正在碰撞。两位法家宗师，都是开宗立派的人物，都有自己对于“法”的理解。
他们从来就不相同。
相对于矩地宫吴病已的“执法必严，矫枉必须过正”，公孙不害倡导的是“法德并举”，以法为道德之底线，以道德为法之补充。
而又独有的在“德”字之中，将“侠”作为“德”的补充！
“太理想化了，这个世界不是你笔下的法律条文。”
公孙不害悲伤地摇头：“从法律条例到现实，需要足够的力量来贯彻。不刑无以威！没有力量，连一个农夫都不会任你评断！”
“力量和公义并不矛盾，只是你混淆了顺序，以此来欺骗理想。”
吴病已的声音近乎冰冷，始终没有情绪的起伏：“我们当然需要力量，需要枷锁制约恶意，需要刑刀震慑魔心。但执掌公义的力量，必然要因公义而生。”
“而不是说，先不择手段地获得力量，再去维护公义。”
“总是妥协，总是一念之差，最终便千差万别，面目全非。”
他抬起冷酷的眼睛，注视着法宫内的宗师：“公孙不害，你还认得自己吗？”
公孙不害沉默，然后往外走。
“我乃公孙不害，刑人宫执掌者，《证法天衡》是我所著！”
“我这一生，问心有愧。”
“但我所求，都是为法。”
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