道德的补充。天下无侠，他便以身行之。
从某种意义上来说，他始终在践行自己的理念，追寻自己的理想。
「所以你成了神侠——」吴病已重复著：「你认罪了。」
公孙不害起先是愤怒的，愤怒之中或许还有不被理解的委屈：「我有何罪？我以神侠之名行走人间，未有一件逾法之事！圣公、昭王各有所求，全赖我来制约，这天底下的不公与污浊，是那些食膏者的不作为！竟能罪我几分？！」
但在吴病已冰冷的注视下，他沉默半晌，又自己摇了摇头，终有几分苦涩：「……我固有罪。」
他想起来他是如何成为神侠。
止恶嫉恶如仇，一杆日月铲，扫遍天下不平事，得号「恶菩萨」。是雷霆手段，菩萨心肠。所作所为，其实和顾师义那样的豪侠没什么不同。
但悬空寺的恶菩萨，能管的事情实在太少，所受的约束又太多，再加上止恶毕生追求世尊所求之平等，一心想要救出被封印在中央天牢的「世尊」……这才有了平等国的神侠。
从古至今，侠路未绝。但侠客犯禁，也屡禁不止。真要说叫公孙不害看得上眼的所谓「侠义之辈」，近五百年里，也就一个顾师义，一个止恶。
机缘巧合下他跟止恶成了朋友，彼此性格不同，但对公义有一致的追求。
而在一次入秦除恶的时候，神侠中了甘不病的设计，遭遇围杀，险些暴露身份。
也正是那一天，他才知晓神侠就是止恶。危急关头他模糊了法与义的边界，在彼时彼刻的正确中，站到了止恶那一边，戴上面具，成为神侠。
正是他的遮掩，帮恶菩萨保留了身份，也让自己有了从此「说不明白」的隐秘。
时至今日他也不能确定，那次事件是不是一个精心策划的局。他不知道止恶那样的人，会不会以生命为筹码，来赌他的加入。
随著止恶的死，他也永远不会有答案了。
但神侠的身份，的确让他在很多个时刻，感受前所未有的自由。
很多事情是法家宗师不能做的，规天矩地的锁链，也是法家自身的枷锁——神侠不同，神侠只需要拔剑。
身为法家宗师的公孙不害，找不到老师被景国人逼死的证据，只能和吴病已一样对那件事情沉默。
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