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第八十一章 昼白[2 / 14]

只要西天师还在,那部敕国的玉清金册还在,玉京山的地位就还可以延续……余徙做好了覆军的准备!

【诛魔令】一出,容国镇国上将林羡,领容国禁军万人,率先予以响应。

他有洞真之姿,可惜累于红尘,屈翼家国,至今仍在神临境界盘桓。

方今六合征程已启,未能如雍墨、元央大理一般险峰突起的国家,都已经锁死了最后的时间窗口。

似容国这般的小国,已经没有继续保留社稷的可能,献江山于大国,是唯一的选择。相较于草原和中央帝国,总归是东国更近一些。

立身国门,忠于国事。林羡已经看清了现实,但还是想要为容国谈一个更好的价格,魔界一行就是掠功的机会。能不能打出身价,在此一举。

作为他个人……既然抱雪峰上那一位有意肃清魔界,门下走狗自当为前驱!

林羡作为镇国之上将,容国作为独立的国家,这一次响应,有极大的政治意义,成了天下征召的引子。

接著便是「水中人」宋清约,亲领水族精锐三万,合称「长河水师」,响应【诛魔令】,往征魔界。

水族大总管福允钦亲镇中军,彰明水族绝不动摇的立场。

当史学大家钟玄胤,亲笔写下《荡魔书》的第一页,记下玉京山的壮举,记录林羡、宋清约、福允钦这些玉京山之外的名字,事情开始有所不同——

上古人皇的旧誓,再一次击穿了时光。

这并不是玉京山的孤军奋战,而是道脉领袖以【诛魔令】的名义,面向整个现世,动员人族的有志之士,要发动一场前所未有的荡魔战争!

钟玄胤的文字,力有千钧。其人所书,即为当代史。

当初史学大家左丘吾,为救书院,改写小说。其人所遗之《左志勤苦》,是当代第一等的小说家圣物。此书贯穿了勤苦书院的历史,以钟玄胤和崔一更为主角,使钟玄胤执之能近圣。

钟玄胤将这件圣物交予崔一更,推动勤苦书院对小说的重视。

从来「小说」是小道,「史学」乃上上之学。

勤苦书院正在改写这个印象。他们拔高了小说在文学体系里的份量,真正推举了小说家的地位!

当今之世,各类小说层出不穷,志怪、神异、豪侠、风月……无不蓬

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