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第九十章 天下有礼,古今谁陈[6 / 15]

上一场惨烈,因为双方都没有结束战争的理由。

某一个时刻骏马扬蹄,嘶鸣而起。马背上单手提缰的孛儿只斤·伏颜赐,掀开兜帽,露出灰色的眼睛——

旗锋未接,离原城上空的云海,已经先有血的颜色。

……

……

“有关于现世的真相……”

历史坟场深处,一豆烛火照亮了幽静的书房。

须髯垂腹的老者,静伏在书桌前,捧着一卷旧章,一字一字地摸索……身形略显佝偻。

高高的竹简堆,掩住了祂的面容。倒是颇高的额骨,还晃出灯影来。

此处一应陈设,都如勤苦书院当年——当年他和左丘吾一起求学问史,废寝忘食,常常一树烛泪到天明。

在这什么都不成立、一切认知都迷惘的【迷惘篇章】中,这样清晰的认知至为珍贵。而它们构成了这间书房。

此地无来者,无去者。老者独处了很久,因为身在历史坟场中,却也无法计以年月。只有一卷一卷的书简,描述苦功,堆刻华发。

祂在注视诸天,观察所有正在演变的历史事件。

然而现世诸国的乱战,三条超脱路的延伸,荡魔战争的进行……似乎每一处都是关键的历史节点,都会改变历史的潮涌。而这一切交汇在一起,即便已证永恒的祂,也有些目不暇接。

祂注视着真实,却感到自己在错过真实。

“不……不是这样的……”

祂怔忡地看着前方,便有一部史册在虚空翻开了。

历来史书有三种题材,曰编年、纪传、国别。

其中“国别体”是在道历新启后诞生,代表作品正是《史刀凿海》。

作为记录历史的人,当下祂在统一的时间顺序里,关注所有影响历史的重要人物,并且还穿织不同国家的叙事细节……是同时以三种记史的视角观察人间。

但在其他不朽力量的干涉下,千丝万缕如乱絮,终究难理清。

祂想了想,抬起枯瘦的食指,以此为裁书刀,在前方轻轻一划——

在纪传体的视角里,历史的书页翻开来……

其中一页是金色。

……

……

近乎永恒的金桥,架连“角芜”和“须弥”。一者是熊氏龙兴之地,一者是楚君断缘之门。

熊稷的皇图霸业,起于角芜山。永恒禅师的佛法

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