。心中之恶，从未放下。
佛家的「放下屠刀」，是自此以后，永无妨碍之心。
无论在什么时候，面对什么人，心中都无屠刀。「恶念永绝」，才是佛的境界。
鱼琼枝张了张嘴，终究无声。她依然伏地，依然在天道紫竹林前，只是永不能近。而身上的冰冷皮肉，渐渐有石色。
尸菩萨坠入天海，成了石菩萨。
完成了【海上观世音净土】的海神菩萨，只对著临淄的方向，轻轻颔首，以敬天子：「奢、食、性三尸合道，是巨大的因果。我虽永证，不愿轻涉……今不杀，置也。」
鱼琼枝跳到东海的这一步棋，是南夏总督苏观瀛所落。苏观瀛代表的是齐国朝廷的意志，于陵殊怜在这里收尾，也要给皇帝一个结果。
海神菩萨护道观世音菩萨，就如原天神护道义神。不同的地方在于，原天神的责任是「他求」，海神菩萨的责任是「自取」。
是摘阿弥陀佛所怀之因，取姜望所斩之果，舍下自己培育多年的天道紫竹林，为众生种一片功德林，也为东国留一份福泽。
从始至终，祂并不理会青厌。
可青厌的道路，却因此永失了。
门里门外这一线，是他永隔的天堑。
他宁愿海神菩萨直接捏死鱼琼枝，这样他还有机会另养一「性尸」，而不是像现在这样，被卡住道途，如鲠在喉！
他的尸身仍放奇香，他的气息仍然强大，可他竟然闻到一缕朽意——他知自己终将腐朽。
「伯庸！」他喊道。
中军大帐里的元央皇帝，手覆国书终不语。
帐中待命的范无术，投来担忧的眼神，那眼神不止担忧——
宋淮失音讯，青厌道未求。您也像那位强忍丧父之痛的楚国皇帝一样，只能依靠凰唯真吗？
元央大理，本就全面靠拢凰唯真的意志。但是否只剩凰唯真的意志！
姬伯庸抬起眼睛。
跨长河北来的风，掀起了帐帘，仿佛那无所不在的一角风流！
在范无术的注视下，理国的皇帝忽而笑了。笑得有几分释然。
掀开的帐帘，带来的不止是风。
还有随之而来，一道明朗的谒声——
「今天下大乱，列国交伐，百姓离苦。有元央大理，追思人皇，逐日山海，以法治国……古今圣德，昭于
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