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第一百零一章 寻找祝由[4 / 9]

是一位名为「癸」的神明。

足有三座神国,被此二者掠空。忙著高举于历史长河的【永恒天国】,没有在意这等小事,竟未「神知」,亦未「鬼觉」————玉京山的调查也迟迟没有结果,最后挂为悬案。

而吴斋雪只是走进这段历史,便已走到了毫无痕迹的那片「空」。

对方有意躲避,但却全无作用。

祂伸手自「空」取物,却似自那永悬的天国,拽下一位神明握在手中,是一卷不断挣扎的《先天诛绝神魔功》!

无论怎么挣扎,都脱不出五指笼————而后闻神泣,听鬼哭,不断翻过的每一页,都作哀声。

吴斋雪慢慢地握紧,不断有神像显现又崩碎。

在正序的时光里,神魔君已死,尊位失君,号称「不朽」的神魔宫都被人族反复涤荡。

而吴斋雪来到神话时代,将于这个时代圆满的神魔功————按杀在此!

直到神烟散尽,印有魔功的书籍变作一堆废纸,魔祖仍然没有出现。

的确有非凡的定力,抑或根本不在乎这种程度的本源斩削————又或者说,祂真的对此失去感受,一定要在特定的时间归来。

不重要。

史家对历史有足够的耐心,吴斋雪带著问题继续走。

未来没有祝由。

至少在吴斋雪举龙华而推见的未来里,没有祝由的存在。也许是看得还不够远,也许是祂藏得太深。

所以吴斋雪又走进时光长河,涉水随波。

「神话」之后是「仙人」。

走到仙人时代的河段,一尾白鲤跃水而出。

吴斋雪并指为剑,只是一横——

那白鲤中断于空,化作一部淌著金血的————《万世有缺仙魔功》!散为仙光点点,淹没在历史的波涛中。

不同于「诸神黄昏」的神话时代,仙人时代仍有未曾散尽的永恒力量。

仙师已死,仙师一剑仍在。仙帝虽眠,仙帝仍然不朽。没有一个清醒的仙道超脱,可「当代仙帝」正在宇宙尽头的炼魔。

吴斋雪过仙人时代而不入,亦如路过了帝魔宫—一没有言语。于这段历史所圆满的仙魔功,已被这段历史逐出。

遂为一剑斩。

祂继续往前走,历史波涛,映著的绸衣如墨,下一叠浪卷过,又见袖白衣如雪。

历史长河是

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