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第五十三章 日出而天下明[3 / 4]

,但肉体上的疲惫并不算难熬。

真正难以承受的,是心里的痛苦。

他亲手葬下的每一具尸体,都仿佛在告诉他,那些经历,并非梦魇。

而是切实发生过,并且再也无法挽回的事情。

或许道经之中有办法,能解决心灵的无依。

度人经本身虽然并无神通功法,但作为经书道典,是蓬莱岛一脉的核心经典。

它全名,应该是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。

此经号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。

诵念此经,据说可以上消天灾,保鎭帝王,下禳毒害,以度兆民,男女皆受护度,咸得长生。

此乃传道之经,并非修行根本经,所以倒并不绝密。

其原本当然神通无量,但副本并无神异。

真正的价值,在于经书所阐述的天地奥秘。有慧根的人,或能从中索取一二。

自古以来,也不乏皓首穷经、不修神通功法的道士、大儒、禅师。

而这等学问深厚者,穷极经典之秘,不乏一朝得悟,以大智慧得大神通,一步登临超凡绝巅,被传为美谈。

据传,能读透《度人经》者,号称“仙道贵生,无量度人,上开八门,飞天**。罪福禁戒,宿命因缘。普受开度,死魂生身。身得受生,上闻诸天。”

当然亦只是传闻,并未有谁真的见识过。

倒是蓬莱岛一脉的根本修行道典,《高圣太上玉宸经》,倒的的确确是神通无量。

与玉京山一脉的《紫虚高妙太上经》、大罗山的《混元降生经》、《开皇末劫经》,并列于天下至强的修行法中。

凌河所得的这本经书,特殊之处,在于经书原主的注释。

在他看来,其人应是一个皓首穷经的老道士,不知为何闲居王氏族地。其人对于道典有非常深刻的认知,行文落笔,平淡悠远,深得道门韵味。

有些观念凌河并不认可,但也不得不承认对方有一定的道理。

只是越往后翻,越能感受到一种隐隐的压抑。

“或许,读经读到了一定的程度,已经预感了今日的悲剧?”

凌河脑海中的念头淡淡转过,

他拾起一片

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