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第一百三十一章 七明而二隐[2 / 4]

也很合理,森海圣族祭司给的情报,如果不是纯粹虚言的话,必然也只能与七星楼秘境相关。总不可能是涉及现世。

祭司小烦婆婆本人对这份情报也并无信心,姜望也只将它当做一个安慰。却不想真于此时有了反应。

但见这个光点临近七星时,忽然“炸”开,变成无数更细小的光点,飘飘洒洒。

像一层星沙淅淅沥沥。

眼前的七个星辰仿佛蒙上了一层薄纱,但就在这薄纱隐现间,姜望又看到了两个新的星辰!

一直说北斗七星,但北斗其实有九星。

七明而二隐。

七明即是天枢至摇光这七星。

二隐则是左辅右弼。

辅星曰洞明。

弼星曰隐元。

传说中,见此二隐可长寿!

森海圣族祭司给的“情报”原来是这份指引,让他得见二隐,从而有窥得“长寿”之机。

姜望已无须再犹豫了,心念一动,即往弼星而去。

……

仰望星空,在北斗九星中,玉衡最亮,天权最暗。据说在上古时代,九星同耀,但后来不知什么原因,辅弼二星渐隐。

曾有一位强者说过这样一句话,讨论二隐星之所以渐渐隐去的原因——“许是寿数有限,天道不使人长生。”

这话真假难知,对错莫辩。

回到七明二隐上来说,二隐星,虽隐仍存。

辅星在开阳附近,有时候肉眼即能轻松分辨。唯独是弼星,历来难寻。

对于超凡世界而言,星辰从来不是一个具体而微的事物,倒更是一种象征,是飘渺的存在。

星辰照耀万界,便有修行者闯进星河,触及所见星辰,那也未必就是星辰本身,很有可能只是一种显化。

举例来说,玉衡星照耀森海源界,但森海源界一定不是玉衡星唯一照耀的世界。

一个非常清晰的证明就是,现世亦可以清清楚楚地看到玉衡星。

所以星辰同时存在于诸多世界,光芒并不吝啬。

“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”

对宇宙的好奇,贯穿修行世界的历史。而星辰无疑是具体的“宇宙”中,最为显眼的存在。

……

茫茫

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