诚然以博望侯和武安侯如今的政治地位，要在齐国推行一项针对于某个具体邪教的政令，并不是办不到的事情。
但在效率上，一定不会很快。
他们毕竟不是执掌千年世家的淮国公，也非是深受女帝宠爱的大牧皇女。
而要彻底剿灭无生教，最重要的就是速度。
以张临川的智慧，不会想不到他在齐国失败后的恶果。纵然对姜望的影响力有所错估，也一定做了很多准备。
若是给他足够的时间，很难说他有没有法子将无生教的信仰安全转移，再创一个不死教什么的组织。借尸还魂这一套，他本是炉火纯青的水准。
所以在追剿无生教这件事情上，姜望和重玄胜是分两步走。
姜望的公开信，是直接发给三刑宫，请法家圣地来公证。随信附带的诸多证据，足以让三刑宫看清此事。
因为林况、乌列过往对于刑名一道的贡献，矩地宫早就给林有邪留下了进学的名额，林有邪又是在追查邪教教宗的过程中遇害……以三刑宫的行事风格，是无论如何也不会回避此事。
当然，矩地宫执掌者大宗师吴病已的表态，是姜望所未料想的。
他本来觉得，对于无生教这等规模的邪教，三刑宫派出一位神临层次的真传发声便足矣，连真人也是不必出面的。更遑论吴病已亲自发声，号召天下法家修士共刑杀……只能归于林况和乌列的遗泽。
重玄胜这边，则是从鹿霜郡入手，把张临川替换雷占乾之后在鹿霜郡所做的种种行为，全部归咎于无生教。从鹿霜郡那些“受害者”出发，引发大范围的剿灭邪教的浪潮。
这些“受害者”，很大一部分其实可以说是合理竞争下的失败者。因为张临川借雷占乾之躯，是为了搭上齐国的大船，而不是为了一开始就搞什么破坏。所以在鹿霜郡的各种斗争里，他都算是很守规矩的。
不过这些人也确实是被无生教祖张临川所打压，用他们来为无生教敲响丧钟，却也没有什么不妥。
具体在姜望这封公开信，以及由此引发的巨大反响上，齐国内部不同的声音，其实一直都有。
其中叫得最响的，仍然是名儒尔
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