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所以有关于"天上仙"之间，诸方之谋所涉及的层次，大概率是原天神那个层次？
诸葛祚在心中将之定性为"受限超脱"。
他当然无法理解超脱之伟力，但想来若是凰唯真，赢允年祂们要来朝闻道天宫，绝不会似原天神这般要用降神的手段，驱使神庙祭司的身躯。哪怕有太虚道主的力量笼罩，凰唯真，赢允年祂们也不至于不敢或不能真身前来。
原天神根本缺乏真正超脱者的自在！
自己问及"天上仙"，是爷爷的意思，于羡鱼背后站着的，又是景国的哪一位？如果能知道布局者是谁，与原天神进行对照，或就能假推其局。相应地也能推出爷爷的局来。
这时诸葛祚听到洗月庵那位气质特殊的女尼的声音。
"今日有问仙，间神，问道，问剑者。贫尼性本痴愚，偏心不改，却想问佛。"
衣着素净的女尼，在前排站起，已经等了很久，却像是一切才刚刚开始。
她看着台上："不知姜君是否会介意。我北出竹林，来此望山，这一路走得崎呕。"
姜望这时不得不看她。
在这朝闻道天宫，为人传道，授业，解惑，也作为求道者，要面对自己的心。
但面无表情，眸如静水。天人法相本就平淡的情绪，更涟漪不惊。
他说道："今日天宫之客，尽是求道之人。无拘身份，地位，纠葛，过往。一切都不论，只论道之一字。"
还是那句话，筛选是法家的事，他的事只是传道。
无论他愿见不愿见，愿传不愿传，是否能面对。
就像他并不认可原天神降神杀人是符合超脱之尊名的行为，却还是如实答了那一句"天上无仙"。
朝闻道天官，为天下开，他须有面对天下的胸怀。
非如此，不能传天下，不能足万年。
洗月庵的玉真，看着主掌朝闻道天宫的镇河真君。
遁入空门的女尼，看着淡漠无情的天人相。
"贫尼所在洗月庵，香火所奉尊名，是过去燃灯佛祖。竹林渐隐前不知，苦心难付人已迟。"玉真女尼目光灼灼："贫尼非不用功，非不历苦，非无天资，然而艰难踽步，困顿当前，只因修不得过去——求教真君何解？"
天人法相垂眸："过去已经发生，它无法改变
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