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第十一章 乃有舍利出[3 / 6]

”永恒和尚面上带笑:“贫僧既然参禅须弥山,出门在外,须弥山很难不被贫僧代表。”

姬玄贞听完了回答,仍不知这是须弥山的意思,还是永恒和尚自己的意思,只听到了一种君王式的耍无赖。

便又问道:“须弥山的我佛,和他们的我佛,是一个佛?”

永恒和尚笑道:“天下的佛,不都是一个字吗?”

不等姬玄贞变色,他又道:“然而我们每个人的心中之佛,却不相同。在须弥为弥勒,在悬空为世尊。”

“在洗月为燃灯!”远空中有个声音接道!

继而是一对轰落的指虎。

大齐军神姜梦熊,双拳套在这指虎之中,其身显于悬空禅境之内。叫叠云四开,天风流散。

洗月庵如何才能成为佛门第三圣地?

当然是要有佛门第三圣地的实力。

在这之前,可以先有佛门第三圣地的名气。

具体如何做呢——

多跟须弥山、悬空寺放在一起提!

同为星月原的邻居,当景国打上悬空寺,齐国当然不会视而不见。

虽则两国天子,前不久才联手御敌,默契围猎【执地藏】。但国家之间,总没什么交情可言,该合作就合作,该斗争就斗争——总不至于把一个亿兆百姓的国家,作以人格上的审视。

当然,姜梦熊的态度也很明确,和永恒和尚相同——每个人的心中之佛,都不相同。

他们绝不会毫无保留的支持悬空寺,倘若止恶和尚真有罪证在景国手上,他们也只会眼睁睁地看着止恶受诛。

但若是没有,事情就不再相同。

他们来悬空禅境,是需要景国对这次动作,有更端正的审视。

要是以过往“抓回玉京山审了再说”的风格,今日必不成行。

实在地说,要是没有姜望、永恒、姜梦熊这三尊够份量的大人物在,姬玄贞来一句“竟敢拒捕”就动手,而后仪天观降临,大军压境,也不是不可能的事情。

姜望青衫独立,亦不免对姜梦熊行礼致意。

便在这时,太虚勾玉微微荡漾,等了很久的答案,结成信息奔流,通过太虚勾玉,直接涌进姜望的识海——

灭邪教,除妖祟,诛恶首……

少时宫廷,青年家国,壮时江湖……

天下豪侠顾师义的一生,其为人所知、能为史证的部分,尽数于此流淌。

姜望在其中,甚至还看

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