秘不外宣，但总归是辅助手段。
真正能够支撑起教门的，还得是真正横绝一代的绝世天骄。
就像天下之霸国，任何一个国家的帝位，都足够将一名洞真层次的国主，推举到衍道层次。但时代发展至今日，对一国之主的要求越来越高，当代任何一个霸国，都不会把皇位交给一个靠自己只能走到洞真的太子。
除非实在是没有选择。那也基本是亡国之兆，又或世系转移——就比如楚世宗熊绍，便不是他之前那位楚帝的嫡子，在血脉上来说，是前帝之堂侄。
回到悬空寺来说，向时天资卓绝的苦性身死，不久上任方丈悲怀亦坐化，最后是不显山不露水的苦命执掌山门，很多人都以为，苦命并不是靠自己证就的绝巅。故对悬空寺的未来，一再调低预期。
悬空寺也不曾回应这种认知，直至凶菩萨出关，绝巅止恶再卷风云，才算搅回几分佛宗圣地的威严。
但景国方面越来越察觉到真相的不同，对苦命这个人有越来越复杂的认知。文相甚至认为，苦命在任何时期都强于苦性，韬光晦隐，只是修途命运使然——于今也算得到验证。
于中央帝国而言，一切已知的问题都不算问题，隐而不发的暗涌，才叫这尊巨人注意。
触及超脱的苦命，的确超过了景国事先的预期，但也不在不可接受的范畴里。
“验些佛传经史，何劳左院跋涉？我们相信镇河真君，相信太虚阁，自然也信任钟阁员。”应江鸿已经达成部分目的，本可以就此离去，但他还是道：“世尊的伟大，我等亦是敬叹。想祂当年，传法天下，所留天契，真不知还有多少！”
“世尊当年所留下的天契，自不止三百六十五张，但悬空寺所保留的，只有这些。就像祂的随身三钟，悬空寺也只有【我闻】。世尊天契散落天下，难以尽溯其踪，却非我之责！悬空寺里的所有，是历史凿刻，无有一疏。我们不该承担景国的猜疑。”
苦命道：“无论天京城里动用的那张世尊天契属于谁，它须都落不到悬空寺头上！”
永恒和尚这时忽道：“向闻凶菩萨嫉恶如仇，性烈似火，今日频受猜疑，何故寡言？”
“方丈叫我好生忍耐。”止恶在这个时候，反而咧开了嘴
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