，也都不能保证司马衡的性命，不能保证他直笔不悔的道。
儒祖难道就很愿意聊一聊当初毋汉公的死？
【子先生】这么多年神神秘秘，难道愿意面对天下剖白他的一生？
这还只是儒家内部！遑论放眼于外。
司马衡名传天下，天下敬他者众，恨他者也众！
左丘吾右手按砸的圣魔，已经不能够引起人们的注意。
所有人都看着他左手拽下来的那团扭曲虚影——凭借整部《勤苦书院》所加持的力量，从历史窗口的投影中，从迷惘篇章里，从司马衡的身上拽下来！
在司马衡被逐回迷惘篇章而不能自主行棋的时刻，代他落子，拔下他的毒疮。
那是一团不断嘶叫着的文字，那是一个在坠落《勤苦书院》的过程里，不断清晰的人影。
当这个人影穿越了【黑白法界】，落进棋盘中，五官已经明确。
此人的面目，令姜望都是一惊！
顾不得再盯住礼恒之的礼身，冰棺顷刻碎灭，礼身亦被逐出。湖心亭里的众生僧人，一霎化归为姜望本尊，手按剑柄，倾身瞰棋盘。
亭外风云动！
隐隐有一座无上仙宫，缥缈在虚无之中。哗哗哗哗的翻书声，隐约历史在向仙朝倒伏——
勤苦书院的历史有无穷的演化，理论上也可以走向仙人时代。毕竟许怀璋当年也是儒家礼师，这条道路是贯通的。
被左丘吾拽进棋阁里的人，五官俊美，气质不凡，分明是七恨魔主的样貌！
或者应该说是“吴斋雪”。
此人并非后来的成魔姿态，倒像是过去历史中的吴斋雪。
这时候的吴斋雪，还身穿白衣，是翩翩书生。
但越是强者，过去越是不可改变。要想在“过去”杀掉某一个强者，所要付出的代价，往往超过现在。
超脱之路，更是一证永证。吴斋雪已经以七恨之名超脱，在过去、现在、未来，都是不朽的存在。怎么还会出现这样一具被死死压制的显身？
这一刻的吴斋雪，更像是吴斋雪的历史投影。是在某个时刻，以吴斋雪的历史姿态所留下的剪影，属于照猫画虎，而不是真正的恶虎。并不是真正从某个时空抓来的吴斋雪。
左丘吾当然知道他把吴斋雪拽下来，是一件多么令人惊惧的事情。他也已经感觉到，一道道恐怖的攻势已经临身待发。一
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