来有“不成外楼不出海”的说法。【天净国】里的百姓，多是早期建设时迁居的神陆百姓，一代代繁衍下来。所以其中有不少古老血脉在流传，不过【天净国】里并没有什么血脉贵重的说法。
此外就是历代的迷界战士，很多在【天净国】安家，成为重要的人口补充。
【天净国】里的人，想要来神陆，除了强者开道、军队护航的大规模迁居，也是只是外楼以上境界的修士，才能往返。而前者从来没有发生过。
道历新启以来，自【天净国】至神陆，而天下扬名者，似乎只有这一个吴预。
吴预回到神陆之后，没有在天刑崖坐关苦修，而是选择游历神陆。但他并不像传统的法家弟子那样，负棘悬尺，怀法典而行天下。
反倒是效仿公孙不害当年故事，化名行侠江湖，剑横不平，绳贼以法————在“叶小云”和“褚好学”行走江湖的时候，他已在江湖浮沉了好些个年头。
曾见顾师义，曾逢叶凌霄，还去过临淄城，做过向前挑战王夷吾那一战的观众。当然只是跟很多看客一样，聚集在镇国元帅府外眺望。
当他归名还宫，才第一次被三刑宫推到台前，作为新一代法家弟子的表率。
天下方知吴预。
他年轻意气盛，却是以一柄法剑，杀上观河台，未尝败绩。
到了魁名赛的这一日，已经是天底下唯独一个还站在台上、还能继续往前走的宗门弟子。
都说宗门落后于时代，他却似描述新章！法祖韩圭，当年铸造七柄法剑，号称“无罪不伐”。在漫长的时光里，毁了四柄。
如今只剩三柄。一柄是矩地宫的镇宫法剑，随许希名遗失在祸水；一柄深藏规天宫，非风云动时不出；还有一柄【君虽问】，竟然就在吴预手中，被他带出了刑人宫。
昔年“韩圭杀怀蚩，君虽问，亦斩。”
怀蚩乃狱祖，因为私释囚徒而被韩圭问罪，定以“大辟”之刑。
上古人皇亲自开口，都没有阻止这件事情的发生，遂有此剑【君虽问】。以示执法之坚决。
这是一柄中正堂皇的阔剑，剑路也是大开大合，毫不曲折，有一股绝不回头的气势。
孙小蛮赤足踩在剑锋上，注视着吴预，很是好奇：“【天净国】是一个什
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