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第117章 三个问题![2 / 4]

路还不太成形。

但沈庭,已经有了呼之欲出的感觉——

他似乎已经摸到了边,思路非常靠近斗篷人的想法了。

“他想像雪夜失踪案的凶手那样,尝试用一些异教仪式,复活拼凑的尸体?

不对不对!”

沈庭连连摇头。

应该不是这样。

斗篷人和雪夜失踪案的凶手,差别还是挺明显的。

已经找到的,两个至关重要的涉案地,其中也并没有和复活相关的元素。

关键是!

是否复活,和斗篷人改变后的计划,也没有太大的关系。

现在的核心还是,斗篷人打算用什么,取代张可馨的脑袋,作为缝合尸体的脑袋。

“斗篷人,究竟打算做什么?”

沈庭思索着。

用十四具少女的尸体,拼凑出高雅的躯体,的确是斗篷人的动机。

但这只是比较浅层的动机。

拼凑成尸体之后呢?

斗篷人打算做什么?

“和一具尸体结婚,和她永远的在一起?”

沈庭再次摇头。

好像也不太靠谱!

目前来看,斗篷人对高雅的情感,明显非常复杂。

男女之间的爱慕,肯定也有,但只占很小的一部分。

更多的,斗篷人把高雅当成了神明,甚至幻想黑莲神,就是高雅这样。

这种敬仰,所占的比例,应该是更高的。

“黑莲教的神吗?”

沈庭思索片刻,在手机里找出黑莲教的经书《血谕经》。

“不知道,斗篷人是不是真的相信这什么黑莲教。

还是说,黑莲教只是他控制教徒的手段……”

“如果他真的相信黑莲教,或许他的最深层动机,和黑莲教的终极教义相关?”

沈庭快速翻看《血谕经》。

这书他早就看过,但没怎么用心。

只记得祭拜黑莲神血肉塑像,祛除疾病,得到长生和永恒等离谱内容。

而所有宗教,最核心的教义,应该都是回答那三个问题——

我是谁?

我从哪里来?

我要到哪里去?

可这黑莲教,只是历史上康朝末年,特殊环境下催生出的异教。

且出现也就三五年,就因建造血肉雕像等人神共愤的行为,被官方剿灭。

它的教义,其实没有完全成形。

甚至有的地方,牛头不对马嘴,前后矛盾。

对于三个终极问题的解答,也并不完善。

沈庭只能仔细寻找相关内容。

对于我是谁这个问题,《血

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