1070年，当商纣王收回帝籍田后，当时还是公子的姬发提出了他的国策，在西岐做帝籍田。】
【同年，一则消息殷商不胫而走，姬周除了供奉自己的神明外，还愿意拿出土地，供奉殷商的神明。】
【史称：武王作帝籍。】
【《清华简》上说：昔日武王监观商王不恭上帝，祭祀不寅，乃作帝籍，以登祀上帝天神。】
【你商纣王不尊敬上帝，我周武王要与上帝同在。】
【殷商的巫祭们那里见过这么一人傻钱多的主，白白送给他们田地，于是明里暗里纷纷投靠了周文王，而周文王的封地内，日日祭祀不绝。】
（天啊，一道雷劈死我吧，我真想给自己一个耳光，亏我以前看封神榜的时候还觉得周文王仁慈。）
（都说周文王时期路不拾遗，夜不闭户，我看是百姓都要跑光了。）
（错，是祭祀光了！我脑海里画面都有了，饥渴的巫祭们在殷商不能用活人祭祀，跑到姬周可不得使劲造。）
（怪不得牧野之战，周武王联合八百诸侯才凑够了七万人，人家商纣王兵力空虚随随便便就拉出了七十万，是我我也跑，百姓都是用脚来投票的。）
（呜呜呜，商纣王真是被黑惨了。）
（之前怪不得博主没有解释帝籍田的事情，感情伏笔在这里，商纣王收缴帝籍田，你就大力推广帝籍田，为反对而反对，你们是懂得政治的。）
（对于古代的统治阶层不要抱有任何幻想，他们本质都是压迫和剥削，我就是翻译一下九年义务教育内容，勿喷。）
.......
殷商
周文王姬昌看着天幕，气的护身发抖。
“污蔑，都是污蔑！”
“帝辛残暴，让神明得不到祭祀，让先祖得不到血食，让巫祭们失去了土地，这是不对的！”
“孤是在给帝辛收拾烂摊子，凭什么要指责孤？”
“孤没错，天下诸侯都称颂孤，岂能有错？”
姜子牙也在一旁义愤填膺。
“咱们仁政他们是一点都不提，太过可恶！”
........
【当然，咱们要用辩证的唯物主义史观来看待历史。】
【周文王也有历史进步的一面。】
.......
坏话说完了，终于要说到正面的东西了。
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