拓跋珪心有所感，喟然长叹道：“我们拓跋鲜卑建立的北魏政权，与五胡十六国的其他非汉人政权不同。
我们采取了离散诸部，分土定居，重用汉人，成立自己的核心班底代人集团，这都是五胡十六国都没能完成的成就，所以才能长盛不衰。”
所谓的离散诸部，就是解散原本拓跋鲜卑的部落组织联盟，使牧民与各部落族长脱离关系，成为国家的编户。
拓跋鲜卑原本就是许多部落联合在一起的联盟，在原来的每个部落里，牧民是各部落族长的私属，他们与各部落之间是依附关系，只需要为部落的族长从事生产，不需要向国家上缴赋税。
而一旦他们脱离了部落组织，成为国家的编户，就相当于是北魏的百姓，不再是属于任何人的私有物，赋税也是需要上缴国家，无论对于他们自己还是国家而言，都是双赢的局面。
因为当他们属于各部落族长的私有财产时，不但没有任何的人权，获得的收成绝大多数都有上缴不说，自己的性命也掌握在这些族长手中。
对方可能一个心情不好，就会对你肆意的打杀。
分土定居则是将国家的土地分给成为编户的牧民，让他们不用随着气候的变化，进行迁徙放牧。
只需要在国家分配的土地上定居下来，从事农耕或是放牧即可。
如此一来，有利于国家对治下百姓的管理。
有了编户后，国家就相当于掌握了大数据，对于百姓的生产力与军队的战斗力都了然于胸。
信息的掌握对于任何时代都是重中之重。
离散诸部，分土定居的事情解决后，拓跋鲜卑也从原始社会末期的奴隶制飞跃成为封建制的国家。
拓跋珪随后将北魏的都城由盛乐迁到了平城。
平城乃后世的山西大同，在东汉时，属雁门郡，自春秋战国到秦汉时期，这里一直处于王朝的边境，与游牧民族接壤。
作为县城来说，在当时经济并不发达，人烟稀少，平城在雁门郡稍微有些名声，还是因为当年汉高祖刘邦的白登之围。
正常来说，迁都平城并不明智。
当初后燕开国之君，鲜卑战神慕容垂的人生终战，就是进入太行山后，并没有走飞狐陉，而是重新开凿新的道路，出其不意攻其不备
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