土为五行之主，可调和诸力、承载五行、蓄养万物。
土亦可生木，但它并不像水系力量那样兼具渗透、侵蚀的负面效果。
其生发之力偏于深沉内敛，迟缓厚重，而非像水之力那样迅疾奔腾，无孔不入。
因禁制中并无水系力量的存在，便使得木系典籍不虞被多余的力量所消耗，从而便实现了长久的保存与蓄养。
其余诸类典籍，也是依照此理禁制守护。
这对姜天来说，是一个不大不小的发现。
既在情理之中，又有一点点出乎意料。
“如此宏大的禁制，细节上竟还如此精妙，真令人叹为观止！”
不难想象，当年设置这座禁制的阵法师以及灵纹师，究竟耗费了怎样的心血。
当然，这样的一座宏大的法阵，注定不是一人一力能够完成。
其必定凝聚了难以计数的位域最高水准的阵法师、灵纹师乃至炼造师的努力。
为何还有炼造师？
很简单！
布设禁制法阵，当然需要水准高超的阵法师。
但阵法并非纯粹的灵力轨迹，更需要实质和承载，且在建造过程中，需要耗费无以计数的天材地宝。
而涉及到材料的选取与处置，便绕不开炼造一行。
武道界有句老话，叫丹器不分家。
意思是说，炼丹和炼器两个行当，本为一体，而且其中的根基原因都是互通的。
而在相当长的一段时间里，炼丹师和炼器师，其实是一类人。
也就是说，同一个人既是炼丹师，往往又是炼器师。
只是随着武道的发展，修行的深入，以及对各种天材地宝的深层次开发，才细分出更多的领域并诞生许许多多不同的路数。从而导致炼丹和炼器在在手法、途径、理论与实践上产生分流，继而衍生出诸多的派系，也化分为差异巨大的两大阵营。
并且在很久以前，炼丹和炼器师其实并没有单独的称呼，两个行当只有一个统一的称谓——炼造师。
阵法一道虽然与丹器相差甚远，但在很久很久以前，其实也与炼造一行有着密不可分的关系。
乃至灵纹师、制符师这些，也都可以被纳入其中。
姜天的思绪被迅速拉远，越想越深。
但在触及某个遥远的时空之后，又迅速回归，重返现实。
“
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