种类的“异能力”被吞没的干干净净。
现汉已经确定，“异能力”和祭祀相关。汉土内掌握祀权的除了天子刘氏之外，在各处传承千年的大姓也常出现异人。
由于现汉开国的君主为确保刘氏在“治乱循环”中能够得到百姓支持，所以把过去二王三恪制度扩展了，选出一百个大姓作为诸夏正脉，给予高规格的祭祀先祖的权力。
家天下的刘氏，是无法捏住现汉庞大疆土每一片土地的。
大批控制力不那么强的区域，被其他大姓获得主导权；若不给人家祭祀“自己大能的先人”先祖，诸如李耳，周文王等。人家就会自立为王。
所以现汉对政治上确保“大家都是一家人”的共识是非常重要，所有牛逼的老祖都是回溯到炎黄源头。
“祀”会带来超凡。
现在科技发展的情况下，龙州方面都开始用“科技”来解析祖灵之力；殴罗巴方面也在用最新的思想复兴，认知“圣子降临“的仪式。
而现汉作为目前掌握最大“异能“之力的存在，怎么会在这方面落后呢？
欧罗巴那边还停留在“异能”是随机降临的认知中，将不在控制范围的异能觉醒，当成异端来压制。
现汉方面就已经在明德大典中详细记录了。“异力”觉醒是明确与“受封土地”相关，当某地族裔诚恳的乞求上苍，那么族中某位可以代表“神主”享用祭品的嫡脉赤子，就会得到“厚土”的偏爱，完成觉醒。
上古时期，“异能”觉醒都是王者的专属，早期神话记载，上古帝王出生时就有异相，亦或是驱使雷霆，亦或号令烛龙。
帝王家有概率会在大祀中，与天地鬼神相通，这就是天命。但若是帝王不修德，痴迷于享乐，那么天命的关注就会转移。
所以，想要觉醒异能，不单单是要获取封地，还需要足够“心系”，德配位才行。
自从汉宣帝后，后继的刘氏君王一个个不修道德，沉迷于酒色，因此原本集中的天命，就此大规模转到了四方大族中了。而这种转移，随后两千年来就没有停过。以至于四方能人异士愈来愈多。
而到了现汉时期，王族的教育已经上来了，且王族往往都在苦寒之地，不得不心系脚下的土地，反倒现在能代代稳
本章未完，请点击下一页继续阅读！