人，而匠作在劳动生产中没有“血酬”，作为贱民存在，其在生产火枪工件就极不稳定。
这样旧事在宣冲那个时代大洋彼岸米帝末期也是这样，一线工程师是耗材，面临玻璃天花板。底层招工抽着麻叶子作业。可不就是把一流技术弄得不稳定了吗。
前面武飞就发觉了，劳动激励中，并不完全是发钱，还要给地位。也就是要引入军爵制。
而军爵制度维护过程中，什么是最贵？那就是生死包办是最贵，即孩子生养时候给予上升渠道，以及死后给予厚恤。如果按照大明匠户制度，是不用考虑这些的，匠户是贱民啊，贱民生死官家根本不用掏钱。
但是要按照军爵体系来算，这就不菲。
毕竟对于任何一个社会体系来说，上升渠道永远是最为稀缺。
武飞在“血酬”公式中就是，特地保留上升渠道给与血劳者。武飞其实是不想放太多渠道，所以现在斤斤计较的先抓安全生产，就是为在和军工生产者们讨论血酬时好压价。
毕竟工匠生产时不出事只流汗，那么抠门的武飞就根据武器在战场上的实际效果挑刺，扣一些爵位制度。
但是匠作若是出事故死了，武飞若不能照顾好身后事，那么匠作的士气就不足以支撑技术改进，以及产量提升了。
同时武飞相信：只要做到了血酬兑换，纵然是不懂技术，技术也会“水往低处走”的自然规律一样发展进步。
前世武飞（宣冲）是见过工匠体系士气崩坏的结果，即明明技术十几年前还是优势，但花费了十倍几十倍的钱，各种军工产业都是残次品，产量低，价格高。
…回到现在…
武飞在靶场上招呼公输望过来。
武飞开口询问：“阿望啊。你看这炮能不能更加机动一些。”
公输望摇了摇头：“将军，所有机关傀儡都是靠着阴爻糅合，大炮是至阳之力，恐怕——”（他说的东西，武飞用自己的理念理解一下，机关术之间零件咬合都是靠着木头之间的一种符文之力契合，大炮的剧烈后坐力具有阳爻震波，而这股阳爻震波会顺着机关傀儡结合缝隙处渗入，进而震散这些机关载体。）
其实武飞已经从三姑那边知晓：用机关术打造自己心目中坦克这种玩意是不
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