次战斗，武飞的指挥仍然是保持着一个犁庭扫穴的标准，
九月中旬，大军花费了十天就沿着往年开辟的道路一路向南到达灵江。
沿途宫骞看到一个奇特的现象，那就是武飞每到一处，就有一部分南疆本地异族的部队来到大营这靠拢，然后朝着武飞汇报军务，武飞给予了命令后，然后就一路向南。
宫骞很想看一下这些爪人和角人部队的情况，但是武飞行军速度太快了，一路上应接不暇。
随后抵达灵江后，宫骞看到一条大河，而大河两侧一排石象正在镇守一座桥梁，全军抵达了南疆后，他发现了灵江南边的堡垒体系，以及早已经待命的三千本地仆从军部队
此次出兵就如同打猎一样，左右两路，在中军的命令下，沿着去年已经修好的道路扫过去，一路上扫平丛林中那些，处于萌芽状态的“小部落”。
这些“小部落”是十几二十个年轻汉子组成的小团队。但是这次武飞不是来捕奴，而是借着大爻钦差在，来强化一些概念。
前文说过的这些小部落，类似于草原上狮群，狮群的雄狮会把长大的小狮子赶出狮群，让他们独立，这些亚成年的狮子会在外流浪，有朝一日后会选择一个狮群，赶走老狮子，重新建立新的狮群。
但是今年以来，宣冲通过研究发现，不断抓这种小团体，在某种程度上是给南疆捕奴集团和部落顽固派们打工，而不利于稳定自己推行的土司制度。
南疆在较为稳定的情况下，大部落会出现人口爆炸，但是生产资料是有限的，故部落首领也会采取指定继承制。
只是大部落们在某种力量干涉下，选择将财产留给了小儿子。
而那些岁数较大的儿子呢，如果愿意在部落中身份降级，老老实实的给小儿子当做仆从，是可以留下来的。
但是，大多数大儿子是不老实的，或是被赶出部落，或是在小儿子的母族势力逼迫下，主动离开部落。
于是乎，男子带着部落中数十人，就形成了眼下丛林中“雏形部落”。
而这些“雏形部落”的存在，就是过去大爻南部边患不断的起源。即，大爻南边军是打掉了造反的大部落，其女人和山林等遗留的生产资料，依旧会有人来继承。经过几十年生
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