，常化干戈为玉帛？”
这三个问题的答案都显而易见。
无从反驳。
梅子理也没想反驳，只是他的切入点并不在此，而是儒家大义。
“真人心怀苍生这是好事，如果真人是要说大道缥缈长生难求，我肯定是洗耳恭听，但这与天下社稷息息相关的儒家大义……真人乃是山上人，超然于外不在此中，未识之事不宜多言，言多难免有失偏颇。”
翻译一下。
儒家谈事，你一个道门大真人在这里置喙什么呢？
梅子理摇头晃脑地说完，便望向了周清：“周大先生，有鹿书院于我儒家有何意义想必不用我多言，你我以儒家大义论事，却要一位真人从旁评价，这是否有些不大妥当？”
周大先生笑了笑：“徐先生是真人，徐真人也是先生，有鹿书院以沈院长为首，皆愿敬其一声先生，梅大先生难道觉得我等只是敬其道门五品境的深厚修为而已吗？”
梅子理轻咦一声，但是面色未改，隐隐间还流露着些许可笑之意：“如此说来，难道是我等看走了眼，这位道门大真人还兼修着儒道，敢问是有何著作名篇，流传于世？”