下脚步，观看了一下地形，对大伙说：
“别走了，我们就在这砍隔离带。”
石宽站到古得金身旁，望了一下还隔着两三个山头的山火，有点不解，问道：
“怎么这么远就砍了？”
古得金又摸出烟斗，一边往里面填烟丝，一边说：
“来的人多，不止我们这一帮人，都去那么近干嘛？摆都摆不下那么多人啊。”
实际上，古得金是看到这火势这么大，觉察出了危险，不想上前。这些山又没有人种地，烧了也就烧了，隔远一点人也安全一些。
一路上都听到其他村寨报位置的锣声，石宽知道这次来了很多人，觉得古得金说的也在理，便同意了，说道：
“那我们就从这里开始砍吧，砍山头和下山道的。”
古得金把烟点了，笑道：
“宽侄，你以前救过山火啊？”
“没救过，但帮人炼过山。”
炼山开荒和救火道理一样，都是要砍隔离带，把火阻隔在一定的范围内燃烧。参加过炼山的人都懂得，隔火带要砍在山头，或者是下山道，这样才能省时省力。要是砍在上山道，不但要砍得很宽，而且还要担心大风把火卷过隔离带，那就引火烧山了。
既然已经确定在这山头砍隔离带了，牯牛强就把在家里带来的那一面烂锣敲响：
“当当呛，当当呛，当当当呛。”
一连敲了三遍，每遍都是密集的两下，然后用手按住，让锣发出半哑音，最后一次是三下的。这是这一带约定成俗的信号，就是告诉其他的人，说不用前进了。其他山头的人听到了，就知道该在哪个地方停住，然后也发出同样的信号。这样子砍的隔离带才不会偏差，能够互相连起来。
罗竖暗自佩服这些山里人，这么多的人都不需要见面，就能各自在一个山头，还能相互的沟通得这么的好。
而且所谓的救火，也并不是拿着工具把那熊熊大火扑灭，而是砍隔离带。到了这会，他也知道为什么除了带柴刀，还要带上锄头和刮子了。
因为把树木和杂草砍倒之后，还要用刮子把地面上的那些干枯的腐叶扒开，裸露出新鲜的泥土来。有的地方表层泥土都已经腐化了，还需要用锄头把最底层的新鲜泥土挖起，这样火才没法烧过来。
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