仁语调也变得格外沉重。“地上还好说，我们剩下的零星几个人拼一拼还能周旋。”
“但是天上的。”
他指了指灰蒙蒙的天空。“真的没办法。我们不可能在雪山里打枪放炮，那会引发雪崩。”
“我们都会死，但对方死了一批还能再来一批，消耗战不是长久之计。”
康巴落发生了一场惨烈的自然灾害。
由于冈仁波齐的青铜门建立在非常刁钻的地理状况上，所以康巴落也基本在附近繁衍生息。
但冈仁波齐青铜门最深处连接着地下岩浆，钳着它的山体本质是一座和长白山一样不知道什么时候喷发的活火山。
哪怕它几千年都没有产生过任何动荡，仍旧不排除它会随时发威的可能。
在康巴落远古大土司流传下来的族群史诗里，就提到过一段指向性极其明显的预言：地下的业火将要蔓延到人间，洗清一切罪孽与不臣之心。你我都是天地的罪人，可是康巴落的神灵——肉体被业火焚尽，灵魂将要归入佛国。
这段预言之后，往往会衔接《八吉祥颂》。
丹增次仁小时候以为这就是普通的赞歌，和一切祭祀要唱的曲子一模一样。但听说灾难之后，以前所有的认知都颠覆了。
世界仍旧如此残酷。即便在科技时代来临之前，在藏地强大如康巴洛人的存在，也会被自然付之一炬。
而这次，康巴落显然在劫难逃。几乎是灭族的灾难，结果就是一些残兵向外求索。
比如丹增次仁。“其实我很迷茫，不清楚到底在较什么劲。你知道的，已经过去几千年了，长到康巴落的史诗都快装不下的时间。我们看不见尽头，现在我们要死了。”
张海桐说：“因为一个秘密。”
这样说，似乎又很冷酷，于是他换了个说法。“在上个世纪，家族为了让这个秘密继续深埋地底，选择了一个族内长老发起的计划。”
“联络那位吴老板背后的势力。在大半个世纪之前，他背后的九门可以说盛极一时。我们试图用它来牵制一部分汪家的势力，后面成功了。”
汪臧海这个名字丹增次仁非常熟悉。在康巴落的史诗里，汪臧海曾经来到这里探寻秘密。当时的康巴洛人并不清楚他的目的，对于这个罕见来到这里的人他
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