不可能写一篇策论的——简略版的也不可能。
甚至为了不让考生误解答题模式而水字数，张承道甚至专门给出了例题和答题模板：
【例问：若在学校派遣的采集灵草的任务过程中，发现了一种书本里从未记载过的草药，且根据经验，有很大概率是灵草，该如何作为……】
【例答：先小心观察其特征和生长环境条件并进行总结和记录，然后标记好位置，避免进行破坏性的采摘，应快速回校求助师长汇报，再……】
张承道故意让这几道题和例题的答案看起来足够直白和通俗，用词甚至完全是口语式的白话，不进行任何修饰，也没有引经据典。
而三道“应用题”也非常简单，分别是：
【问：假如在接受学校派遣的野外任务过程中，遇到了凶残的妖邪魔修，且正在某村中横行非为，请问该如何作为？】
【问：天地间灵气复苏，万事万物将逐渐生灵，而朝廷也渐渐并不需要凡俗粮食和布匹作为赋税，那么是否需要改革赋税？又当如何改革？】
【问：仙道修行艰难，但却是煌煌大道，今天地间灵气复苏，朝廷是否需要鼓励甚至组织民间成规模地修仙，又该如何平衡拥有灵力的修士和普通百姓之间的差距？】
虽然这三道题核心内容非常简单，但对于已经习惯了传统科举那套风格的举人们来说，光是辨认这三道题所描述的意思，就十分艰难了。
而且在考卷中，张承道还特地令负责此事的王延庆将“可三题择其一作答，亦可三题皆答，取三题中最优者计”一句标注上。
众所周知，如果只说“可三题择其一作答”，那大概率大部分人都会只答一道题。
一旦加上“取三题最优者计”，那几乎所有人都会将题目全部作答了。
而张承道要的就是全部作答。
因为这三道题各有各的侧重点，它们的目的其实并非是“择优”，而是“排雷”。
通过考生字里行间的语句，就能窥见他们对即将到来的“变革”究竟持怎样的态度和理解，又是否会是自己能用的人才。
天赋点在修炼上的人，白石仙宗负责教导就够了，白石仙道大学虽然名为“仙道大学”，实际上其实是思想教育机构，专门用来培养
本章未完，请点击下一页继续阅读！