山医命相卜本就互相为用，一旦对方要遭受某种劫数，八字、风水、乃至面相三者都会出现变故。
八字为先天，比作天。
风水为环境，比作地。
面相为人脸，比作人。
天地人三者同发杀机，则人必死无疑。
法音是和尚，遁入空门，其本意就是遁入天地人之外，修行成佛。
所以很多僧人，他的五官色泽都与常人不同，修行越高的人，脸部世俗纹越少。
但修行气和死气我还是能分辨的出。
法音脸上的，分明就是死气。
我小声问刘娟，感觉出来了吗？
刘娟让我等等，她说自己刚出马，和仙家的沟通时灵时不灵。
我催促道：“你一个捆死窍的，还能感应不敏感？”
“你不出马你不懂，修为不够的时候，死窍有时候也不太行。”
刘娟说完就开始闭着眼默默感觉，过了小半晌，她猛地睁开眼，说：“哥，我看着了，老仙给的象，那大和尚身上背着一个死和尚。”
“你怎么看？”
我问阿楠。
“现在人多，陈伯说过，不允许我在人多的地方动手。”
得嘞，问他也多余了。
出马仙有的堂子的确能见鬼。
我修道家术数，按理来说，也能通过术数推演出来，但眼前所有见到的，分明就是一个死人。
莫不是，法音身上背着的死和尚导致的？
我不动声色，取邪物不是打打杀杀，每一样物品都有它独特的故事与内涵，想要真正收服，必须打开所谓的“结”。
跟随着法会进行，阿楠在开始磕头的时候就离开念佛堂，她站在门口的位置，好似一位出色的狩猎者。
《法华经》在佛教大乘经典中被尊称为“经王”，经通过“朽宅”“化城”等七种寓言阐释教理，试图教化众生。
但法会与经文不同，那些参加法会的人，百分之八十以上都没有完整的读完。
脑子里都是法会的主题“消除业障”，假借外物，经忏来赎去心中的罪恶。
可若当真如这些人心中所想那般，岂不是阎王怕了和尚？
随着法会的进行中，我看着周围弥漫着一股很强的炁，通过那些念诵经文的人口中，一点点汇聚，最后分散在墙上的牒文。
所有的牒文排列各处，好似一个阵法，
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