哪里能和诗人比呢？阿尔弗雷德，你要知道，自从你出版《悼念集》以后，所有文学杂志只要一提到你的名字，那几乎全是赞誉。而咱们这些人呢？想必你应该也看到各色文学杂志上对时尚小说的批判了。”
阿尔伯特听到这话，忍不住好奇的问道：“他们批判什么了？”
迪斯雷利不屑一顾的笑了笑：“其实也没什么，大部分都是些陈腔滥调，说时尚小说低俗下流，引导不良社会风气。”
“倒也不全是陈腔滥调。”亚瑟用勺子搅了搅茶杯：“前阵子我看《约翰牛》造了个新词儿，叫“现代侍女病”（ModernServantgalism）。唯一好的地方在于，《约翰牛》貌似不是单独冲着咱们来的。”
“现代侍女病？”阿尔伯特就像是发现了新大陆似的，他真的很享受这样的聊天氛围，这远比宫廷社交有意思：“什么是现代侍女病？”
“嗯……该怎么形容呢？”
亚瑟组织了一下语言逻辑：“按照《约翰牛》的说法，这是一种主要出现在伦敦家政女仆群体身上的社会现象，具体的表现形式是虚荣、做作、傲慢与无知。当然了，这种现象实际上并不仅仅发生在女仆身上，也不拘泥于性别。不论是家政女仆、商铺女工还是裁缝女工，又或者是各种各样的小生意人身上，你都能看到这种现象。这类人群的普遍特征便是爱慕虚荣、讲究穿戴、心高气傲，并且他们还是各种廉价连载出版物的主要消费群体。
《约翰牛》觉得，这些刊物中的许多内容，包括家政诀窍、名人箴言以及淑女专栏等等，虽然看起来乏味且无害，甚至具有一定普及教育的意义。但是，这些刊物为了提升销量，经常会在连载的小说中加入大量扭曲的人生观、极度夸张的华丽服饰与奢侈场景，并且这些故事总是会安排许多不切实际的情节，让主角取得不符合逻辑的巨大胜利与过度回报。贫穷而贞洁的少女总是会嫁给富有显贵的丈夫，穷职员或流浪画匠永远会在故事的结尾摇身一变称为富豪贵族……”
阿尔伯特听到这里恍然大悟，他甚至还想起了几本类似的小说：“简·奥斯汀的《傲慢与偏见》？不，她的《曼斯菲尔德庄园》或许更
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