介主张“尊王攘夷”的泰山学派，这也是把泰山学派对于《春秋》的学说作为如今科举考试标准答案的原因。
“相公提点精妙，学生受教了。”
张方平见他懂了，摆摆手说道：“拿回去好好读吧，我与李知县还有些话要说。”
赵抃看了看陆北顾，因为陆北顾不是官身，所以身份不适用类似于公函的“牒”，也不能用类似报告性质的“劄子”。
所以，他给陆北顾写了张公凭①，相较于一次性临时指令性质的手帖，这东西时效性更长一些。
赵抃在上面写了陆北顾的姓名，然后填了个“问学”的事由，最后盖上了随身小印。
“喏。”赵抃说道，“这几天拿着这个，有空便可来城南转运使司寻我，今天就别来了.许久没有给人讲诗赋了，得找两本书先准备准备。”
陆北顾一怔，笑道：“是。”
提着装了十二卷《春秋尊王发微》的樟木书匣，陆北顾走出了湖心岛的院落。
小码头上已经有船夫在候着他了。
湖面如镜，倒映着天光云影，岸边垂柳轻曳，偶有飞鸟掠过。
随着船夫划桨掠水，湖上泛起了细碎的涟漪，似有若无地漾开。
宁静极了，又满是生趣。
在这艘若沉若浮的小船上，陆北顾的心也跟着渐渐地静了下来。
陆北顾很清楚，一封极有分量的推荐信加上一套泰山先生手记版的《春秋尊王发微》，张方平已经跟他两清了。
而赵抃这位“铁面御史”是个清正君子，只会教他诗赋，并不会给他谋取任何私利。
况且，这段关系算不算师生都很难说。
所以陆北顾并没有因为这次随李磐来成都拜谒，结识了两位高官而沾沾自喜甚至自我膨胀了起来。
他虽然一直身处象牙塔中，但很清楚这个世界的运行规则。
在这个世界上，重要的事情并不是他认识什么人，而是他自己是什么人。
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①公凭，是宋代常见的通行或身份证明文件，由官员签发，载明持有人身份、事由及许可范围，非官府人员出入衙门须持此物，否则以“阑入罪”论处。
(本章完)