与唐宋八大家之一苏洵的论剑，此刻，才真正开始！
陆北顾的笔锋，落了下来。
“项籍之亡，非战之罪，亡于裂土也！
当钜鹿一战，破釜沉舟，威震诸侯，膝行辕门而莫敢仰视。当此之时，籍若秉天人之势，握四海之枢，革暴秦之苛法，收天下之心，则帝业可立，何难之有？
然秦鼎方熔，籍竟欲补周彝裂璺，悖矣！
观其裂土之制，封章邯、司马欣、董翳三降将于秦地，以塞沛公，此所谓‘使执仇雠之刃而守户牖’也，其势岂能久安？是故太史公讥其‘背关怀楚’，犹见其囿于故楚之私。
惜乎！其智蔽于贵胄之见，心惑于封建之私，不察时移世易之机，徒慕裂土分茅之旧。乃剖膏腴以饲遗簪，复宗祧而燃死灰，更裂千里赋田儋，犹蓄溃痈于肘腋而不悟！
彼视神器为贵胄俎肉，裂土分羹若周礼当然，岂知氓隶厌兵戈之苦，寒鸷冀云霄之搏？故封册未干，齐地举燧，赵壁生隙，天下汹汹！
而沛公之智，在洞破其弊，知贵胄朽骨不足恃，黔首伟力乃可凭。故肯捐六国朽骨之虚名，以饲四海饥鹰之实腹，由是韩信下三秦如破竹，彭越扰楚地若溃堤。籍纵有拔山扛鼎之勇，焉能独挽狂澜，永制此崩析之天下耶？
且夫战国之世，贵族世卿，或能裂土而守。然秦之一统，郡县既行，黔首之力亦显。及天下苦秦，人心思定，非复春秋战国之旧。项籍欲逆大势而行，强以八百年前封建之规，绳墨新造之乾坤，此犹胶柱而鼓瑟，刻舟以求剑，其败也固宜。沛公承秦制之实，捐封建之名，聚草泽之雄，应黔首之望，故能成鼎革之功。
故曰：项氏败于泥古，刘氏成于鼎革。
嗟乎！楚汉兴亡之鉴，岂独人事乎？实旧器不堪载新天，泥古者终为时弃也！”
当陆北顾落下最后一笔，缓缓搁下狼毫，斋内陷入了死一般的寂静。
烛火“噼啪”的轻微爆响，此刻都显得格外清晰。
苏洵的脸色，从最初的惊愕、凝重，到中段的深思、震动，最终化为一片近乎失神的苍白。
他死死盯着那篇墨迹淋漓、字字如刀的文章。
陆北顾的论述，跳出了对个人勇略、一时战略的纠缠，直刺历史变革的核心矛盾。
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