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第611章 美哉渊乎,忧而不困[2 / 6]

庙里供著,只要曹家不自己犯蠢造反,朝廷便没有理由也不必赶尽杀绝。

「陆相公读书,果然精细。」曹价语气里听不出是赞是讽,「只是季劄观乐,所论不止《卫风》。」「不错。」陆北顾微微颔首,「季劄至《王风》,曰「美哉,思而不惧,其周之东乎?」

这一句,比上一句更重。

《王风》是东周之诗,彼时周室东迁,王纲解纽,诸侯坐大,天子徒有其名,季劄却说「思而不惧」,也就是虽失其势,却不因此而恐惧,何也?因周室虽衰,名分犹在,诸侯虽强,终不敢公然凌天子。曹俗藏在袖子里的手,微微曲紧。

陆北顾这话,是借著季劄的口,在告诉他两件事。

其一,曹家如今的处境,正如东周,势已不如昔,但名分未失,只要曹家不做出格的事,朝廷不会也不必将曹家连根拔起;其二,「思而不惧」四个字,既是宽慰,也是敲打...思者,思其过,思其所以然;不惧者,不必惧朝廷之斧钺,但前提是,你曹家得「思」,思什么?思废后之事的症结所在,思曹家接下来该如何自处,而你若不肯思,或思而不明,那这「不惧」便无从谈起了。

「陆相公。」

曹俗沉默了片刻,说道:「曹某是想请教一事。」

「请讲。」

「《史记;外戚世家》序,太史公论后妃之德,有「夫妇之际,人道之大伦也』之言,陆相公以为,此论如何?」

陆北顾端起茶盏,却没有喝。

曹偷这是在借司马迁的话,问一个他不能明著问的问题..曹皇后被废,罪名是「无子」,可「无子」究竟是不是真正的理由?若不是,那真正的理由是什么?曹家有没有资格知道?

「心里憋著气,明明知道答案,就想来讨个说法。」

陆北顾心里暗暗摇头,曹俗是武勋世家出身,却比他还书生气。

怎么说呢?其实这种所谓的「说法」,在政治里根本没有任何意义。

但曹伦既然来了,那他不给个说法,于情于理也不好....既然对方是体面人,就给个体面吧。「太史公论后妃之德,确有「夫妇之际』之言。」

陆北顾借著喝茶的工夫想出了答案,说道:「然曹节度当知,同是《外戚世家》,太史公于序

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