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第九四六章 是团队还是团伙[4 / 6]

出自毕公高之后,属于以封邑名称为氏,几乎就是从周朝就开始有这个姓氏了,所以也一只都在大河这一带繁衍生息,虽然并不是同一支出来的,但是基本上算是同族了。

庞舒到过平阳,见过了斐潜,所以相互之间也并没有太多的陌生感,气氛还算是比较的融洽,说是比较,那是因为在某一些问题上面还是略有分歧……

不过一开始的时候还是比较和谐的,因为在说道这些西凉人的时候总有说不出的一种欢乐感。

庞羲微笑着捋了捋胡须,说道:“祭天之所,某意池阳,故说美阳,然美阳侯恐池阳侯在外多有不满,故而……”

池阳侯是李傕。美阳侯是郭汜。池阳就是在长安城以北,相对来说比较近,而美阳则是在靠近郿坞的位置,属于长安以西较远一些的县城。

所以不管从地理还是从方便行事两个方面来说,池阳都是比较好的选择,但是朝野当中种劭等人明知若是再郭汜多疑的个性之下,若是主动提出选择池阳,说不定反倒是被郭汜察觉,因此就故意似乎是为了拍美阳侯郭汜的马屁一样,提出要在美阳举办祭天之礼。

结果正如种劭等人预料的那样,郭汜虽然有些动心,但是最后还是犹豫了,考虑了两三天之后,还是决定在池阳办这个祭天之礼,如果没有斐潜等人的威胁,郭汜说不得就顺水推舟同意在美阳了,但是现在局势险恶,郭汜就要考虑得多了一些,最后决定再池阳,也就是为了稳定在外带兵的李傕之心。

说到这个事情,庞舒也笑了,然后说道:“不仅如此,种侍中还启奏欲用文舞……呵呵,果不其然,美阳侯便改为武舞之礼了……”

早在中国上古时期,在祭祀的时候用乐舞就已经是一种非常完善的一整套礼仪了。在华夏形成的时候,乐,作为五声八音的综合,体象鼓鞞,木其虡也,亦为天地之和。在礼节当中,更是作为先王之饰喜,是异常重要的一个环节,一般的老百姓是没有资格享受音乐的。

而舞,则是在宗教祭祀的时候用来表示沟通人和神之间的动作,表达对于神的虔诚和敬拜的意思,因此,乐和舞就成为了在宗教祭祀当中最为重要的一

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