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第2669章忠孝两全[4 / 7]

用上了之后再思考,再研究,从古老的砭石刀,到了明代有了近乎于类似现代的外科手术用具,从古老的算盘,到了后世有银河超算。

有了现代技术,所以谈及古代的时候,就一脸不屑?有了计算机就瞧不上算盘,表示别吹算盘了,这计算机是电路板,是芯片,是高科技,这算盘是什么?是木头棍子珠子,能是一样的么?完全是两回事么,尬吹算盘有毛用啊?

人不能忘本。

忘本的人很可怕。

忠孝二字,也是华夏之本。

忘记忠孝的人,也同样很可怕。

因为汉代的某些利益阶层,使得之前顺畅从山顶滚落的忠孝,开始走样变形,甚至和原本的意思相悖,忠被砍了一刀,孝也被割了一块。面对这种畸形的忠孝,上面的人知道自己做不到,于是开始装作做到了,然后要求下面的人必须要做到,就像是一些公司的业绩指标,永远都是层层加码,结果就是下面的人也开始装了,也跟着喊口号,至于做不做的到,那是另外一回事了……

到了后面,大汉忠孝的三观就被改变了。

三四百年的时间,虚假的反倒是正确的,真实的却被责骂。

然后越传越歪,大汉之人花钱买名望,后世之人花钱雇水军,大汉之人有名望就当官捞钱,后世之人有流量就开始割韭菜……

一脉相承。

为什么不在开始的时候就试着去拉,去制动,让这块大石球别走歪了呢?

越往后,自然越费劲。

所以斐潜派出了祢衡。

感谢曹丞相赠送的大口径喷子,老铁666……

祢衡上了场,就站在中间,傲然而立。

周边是群情激昂的学子。

祢衡神色淡淡,就像是看着一群土鸡瓦狗,他很习惯,甚至很享受这种场面。这一点,他和卢毓完全不同。

『子曰,「臣事君以忠」,左传亦云,「失忠与敬,何以事君?」』一名学子大声呼喝道,『故而忠乃事君也,岂可容与他事哉?!』

祢衡哈哈笑了笑,很不客气的说道:『竖子未通经文,岂敢妄言之?!读书不求全解,便不如无书矣!左传有「事君」之言,亦有「所谓道,忠于民

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