江东军的欢呼，并没有持续多久。
就像是乐极生悲一般，转眼灾难就降临了……
对于江东来说，朱治在许多方面都是很不错的。不管是水战，还是陆战，而且不仅在军事上可以统兵，在民生政务上同样擅长，可以算是六边形的人才，基本上没有太大的短板。
可是问题在于，朱治作为一个生在大汉，长在大汉的人，虽然他也尽可能的去了解关于新式武器，关于关中斐潜制造出来的各种战术，可是他毕竟受限于大汉的视野，习惯，以及长久而形成的思维，使得朱治在应对诸葛亮的策略，以及在进攻鱼复的决策上，依旧还是沿用着大汉旧有的战斗习惯。
朱治见识过了甘宁使用手雷，但是对于手雷并没有多么强的概念，这使得朱治在进攻鱼复的时候，并没有将防备手雷，以及热火器作为防御的重点。
当然，就算是换了周瑜来，也未必能立刻理解火药的运用，只是可能会比朱治醒悟得更快，反应更迅速而已。
朱治更不能明白，火药和火油之间，又会有怎样的演化，若是混在在一起，又会发生什么。
这些东西，都是超出了朱治所能理解的范围。
理解和运用，其实都非常重要。
有一些后世理论，说华夏四大发明似乎都没有国外的某些发明重要，但是实际上是陷入了一个被某些人有意包装，或是构陷出来的陷阱之中。
事实上，华夏古代在农业、铁铜冶金、煤炭石油开采，以及在机械、医药、天文、数学、瓷器、丝绸、酿酒等等上面的发明成就，都是远远超过了所谓的四大发明。这些不在『四大』里面的无数发明和发现，极大地推动了华夏古代的生产力发展，提升了华夏社会生活水平。可以说这些发明有很多是和所谓『四大』发明一样的重要，有些甚至比『四大』还要重要。
为什么不是『五大』，或是『六大』，偏偏是『四大』呢？
这就像是『四大文明古国』一样……
其实是在某个特定时期，具备特定的历史意义，并不仅仅是一个排名，又或是一个词语。
因此，华夏更注重的是『用』，因为『用』的方式不同，选择不一样，所以必然产生不同的结果。
现在江东在器械上的『用』
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