允褪、岳钟琪、班第皆陆续出朝班领了弘历的圣谕。
弘历也让这些人起身回班后，继续说道：「我大清入关之初，对于当以何立国这事，一直未定，待圣祖之时，方定对北称汗，对南称君，乃至等先帝时，方进一步自定为中国之主，行中国之事！」「朕继先帝之统，自当行中国之事！」
「毕生致力于使自古为中华所有之土皆重归一统，中华之民皆同归一族！」
弘历接著就豪言壮语了一番。
他这一番豪言壮语，也算是进一步给清王朝政权定了性，赋予了其真正的使命。
在他看来，这是最正确的选择了。
大清的出现既然已成事实。
那作为大清皇帝，就该好好利用大清这种更集权的政治模式，多做些利于中华长远大计的事。事实上，满清能入主中华，到现在还未亡，就因为他很多时候是有把自己当中华一分子。
当然，他也有拒绝入中华的一些方面，而也正是这些方面，让他遇到了抵抗与排斥。
但好在，雍正是真心把自己当中国之主，而进行了许多重大改革，也因此让弘历如今当皇帝后，统治基础变得更加稳固。
所以，弘历也要继续雍正的路子，把自己当中国之主，且继续做利于中华长远大计的事，进而让这片土地上的人都能真正接受他为中华之主。
只是弘历的一番豪言壮语说的比较笼统。
什么叫让自古为中华所有之土重新一统？
那岂不是说，只要指定哪一块是自古为中华之土，这块土地就必须得被中华一统，而不管这土地上目前呈现的是什么文明？
后面一句也是一样。
中华之民皆同归一族。
那要是某一国的百姓一旦被认定为中华之民，是不是也得归于华族？
当然！
现在没人敢去质询皇帝弘历。
谁让弘历现在是古往今来可以说权力最大的皇帝之一呢？
弘历也清楚，蒸汽机这些工业机器一出现，思想上肯定会产生变革。
天下人会从传统的敬畏自然和神明变成要对自然和神明进行征服和利用，进而也会对「君权天授」产生更多质疑。
特别是在中国这片土地上。
这里素来就不相信血统高贵，很早就喊出王侯将相宁有种乎的话。
所以，
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