至是疯狂。」
人类文明最终不得不退出全员仙帝的时代，以免精神消亡。
这句评论对罗清的警示很大，这也是罗清始终没有下定决心搞灵气复苏、全员修士、甚至是全员神明、全员混元无极仙的主要顾忌所在。
信息场上偶尔会流露出对罗清的评价，这事并不稀奇，罗清已经习惯了，他自己偶尔也会翻找那些只言片语来自省。
他希望自己的所作所为都是最优解，他也不希望人类为自己的「言出法随」付出不该付出的代价。而眼前，「命运」事件中意外诞生的城邦人类哲学体系，或许可以给罗清一些启发。
让人类的精神引导去物质，而不是让物质左右精神。
公元前70000年。
在过去的一万年里，人类和智龙至少有著两百多次目击「人神」罗清的记录，最近的一次目击事件发生在37年前。
人神就生活在地球上。
这件事给了恐龙们很大的刺激。
这种刺激带来了更深层次的影响，那就是人类作为神明所钟爱的对象，人类在智龙文明内部的影响力进一步上升了，智龙与人类从共生阶段，开始走向融合阶段。
公元前40000年。
又是三万年过去了，
白垩纪共和国仍然以智龙为主导，但人类也占据了一席之地，白垩纪共和国的主要政治权力来源于「龙议院」与「人议院」。
此时的智龙文明……不，应该叫为「人龙」文明更合适。
城邦人类对智龙的渗透是方方面面的。
在经济上，因为体量的原因，人类依旧未能获取市场上的主导地位，但漫长的时间，也让人类也从纯粹的哲学文化领域解放出来，转而向科学研究领域发展。
城邦人类在非技术领域，尤其是数学、理论物理和宇宙学，的贡献开始变得越来越显眼。
城邦人类的抽象思维能力在与智龙的对比中丝毫不落下风，而人类学者也常常采用一些智龙学者想不到的独特视角来分析问题。这种跨物种的思维碰撞，为智龙的理论科学注入了新的活力。
尽管技术爆炸并未出现，但是城邦人类的帮助下，这个8B级文明已经彻底稳固了下来，从一个稚嫩的、单薄的8B级文明，发展成了一个厚重的、铺满了整个太
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