出，四周开始出现一个个虚幻的神灵。
有蛇有鼠，有木有花，有虎有虫，有鸟有蛙，也有人。
各种各样不同的虚幻形象，都是由香火之气凝聚而来，这些神祇恐怕早就做好了准备。
“木位在甲寅之地，火位在丙巳之地，土位在丁未之地，金位在庚申之地，水位在壬亥之地，各按神位。”
“内营四门，每门五十四神，合二百一十六神。”
“外营四门，每门百零八神，合四百三十二神。”
他指挥众神金身，分门别类，组成阵势。
一群一境的土地神，五位二境的五行神祇，按照仪礼的规矩，各自按照不同的方位行动，身上的神气也被牵连到一起，和符咒连携，形成了一座驱鬼的大型仪式。
而左百仓，作为主祭，他郑重的从怀中拿出一个石质的面具。
这是傩面，是驱鬼逐疫的仪式所需要的用品。
傩面通常都刻成了某位‘神’的模样，有些是人神，比如说钟馗、门神。
而极少部分，则是‘天神’。
通过戴上面具，以特定仪式，来将自己‘伪装’成某位神灵，具备那些神灵的威能。
刻制傩面是非常困难的事情，不能只有其形，还必须有其神，要有神韵在其中，才能够模仿的足够像。
想要留下神韵，必须要破开神关才行，至少也是四境高人才能做到。
这一枚傩面，就是左百仓压箱底的东西。
这枚傩面，刻制的是“石敢当”。
正所谓“石敢当，镇百鬼，压灭殃。官利福，百姓康。风教盛，礼乐昌。”石敢当是一种妖神，能驱邪辟鬼。
在他将石敢当的傩面戴上脸的时候，左百仓浑身上下，气质浑然一变。
他似乎不再是人了。
他不再是巫觋左百仓，而是镇压邪祟，驱鬼祈福的石敢当！
石敢当出现的那一瞬，整个沧州外城的阴气都被下压，乃至于沉到了地底。
诸多一境二境的妖鬼，全都蛰伏了起来，不敢抬头。
石敢当在众神簇拥之中，屹立于此。
煌煌扈扈，照曜钜野。
阴鬼尽暴，股战胁息。
妖邪之属，惊而跳骇。
粲粲石华，孤映明霞。
他散发着神光，被众多神祇拥在正中。
巫觋被称之为‘神主’，而此刻，他被众神簇拥
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