！
换句话说，这是一种以炁来沟通天地的手段。
之所以表现为箓，是因为创始人郑子布出身上清派，最擅长符箓。
在郑子布死后，唯一继承通天箓的是陆瑾这个门外汉。
他之所以修行通天箓，主要是出于对好兄弟郑子布的愧疚，不想让这项绝技断掉传承。
基于这个原因，陆瑾对通天箓的理解是相当浅薄的。
但张灵玉不同，他出身天师府，对符箓并不陌生，因此也更能理解通天箓的强大。
在方才的‘战斗’中，林宇数次看到张灵玉还未画完五雷符，便有雷霆凭空迸现。
这说明他已经逐渐掌握了通天箓的本质，不再拘泥于符箓本身。
若是练得再深一些，心念一动，便可沟通天地，言出法随，甚至在某种程度上号令天地，让天地自己看着办……
搞清楚了这门绝技的原理，林宇也就不打算向陆瑾索要《通天箓》了。
原因很简单，在张灵玉使用通天箓的过程中，他已经自然而然地学会了！
当然，学会了通天箓，不代表他失去了见陆瑾的理由。
相反，他对陆琳展示的《逆生三重》越来越感兴趣。
这是一门旨在将自己逆练回先天一炁的玄门功法。
其境界共有三重，第一重是真炁充盈，炁化皮肉，练成之后，举手投足皆有龙虎之力。
第二重是炁化筋骨内脏，搭配一重的炁化皮肉，可以成就金刚不坏之体，损伤时血肉也不是寻常的再生方法，而是运炁便能修补，可谓真正的断肢再生。
陆琳，或者说历史上绝大多数的三一门人，都处在这个境界。
但同为第二重，使用者的境界水平也有很大差异，就比如陆琳的二重状态，显然无法与他的太爷陆瑾相提并论。
至于最后的第三重，则是全身炁化为先天一炁，达到逆返先天的终极目标。
目前为止，除创派祖师外，明确到达第三重的只有陆瑾的师父——大盈仙人左若童。
理论上，达到三重的修行者便能做到羽化登仙，但原著中的左若童显然没有成仙。
对此，帮助左若童突破三重的无根生认为，通天之路是没有尽头的。
而逆生三重名为三重，从立意上就是一条有尽头的路。
有尽头的路自然通不了天，更
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