过大不受控，于是绘制周公、诸葛亮等人的画像送给他。又专门召见，模仿刘备嘱咐诸葛亮的故事，告诉他，等自己去世之后，「官家可辅则辅之，庸暗则自取之」。
黎季声听到之后，立刻表示自己非常忠心，发誓一定不会试图夺位，否则「天厌之」。不过陈艺宗死后，他发现陈氏子孙确实不争气，不是小孩就是庸人，于是决定还是自己取了得了。于是他恢复了胡氏，开始为取而代之做准备。
对于他篡位的事情，爪哇行省方面其实也是默许的。因为平心而论，在当时安南国上层，一片乌烟瘴气的环境中，这人已经是少有的靠谱的了。
安南国之前的管理非常混乱。胡季声掌权之后，统一了各地的度量衡。又修缮荒废的道路，重组了各地的驿站，还到处开凿运河，统一商船的税收，让商业税更加正规化。他还尝试发行纸币，取代之前混乱的铜钱。这也是安南地区第一次使用纸币的尝试。
此外，因为是通过军功上位，所以胡季声非常重视军队建设。为了增强自己薄弱的合法性，削弱陈氏皇族的势力，也敢于对上层官僚和大贵族下手。陈朝中后期，土地兼并十分严重，而胡季声趁著宫廷斗争的胜利，剥夺了大批贵族的领地，收归国有，分给民众耕种。还严格限制上层人物拥有奴婢的数量，释放了大批奴隶。陈朝的时候，百姓不管拥有多少土地，交的税都是一样多的，而胡季声给他们减免了税收。他在安南各地，重新丈量土地，登记造册，然后按照土地多寡来收税。
为了推行这些措施，他也有自己的团队支持。胡季是靠军功上位的，因此在军队里多有支持者。他也经常把武官派到地方，直接接管当地，以此实行控制。而且，可能是因为经历问题，他很不喜欢安南国的传统文人，对于当时国内流行的程朱理学也颇为抵触。
所以，他上位之后，就改变了科举制度，增加算术考试，去处大量背诵记忆的内容，用讨论国事的对策文代替，整体上更加追求实用。为了方便教育水平低下的民众，还大力支持之前不怎么流行的字喃，乃至自己带头用字喃写诗，翻译汉文经典，希望以此提高文化普及的程度。
胡季声的篡位
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