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第384章 埃及文明都是托勒密伪造的[2 / 4]

,采用便捷的通俗体注音符号,方便给信徒讲解。

郭康其实觉得,他们这个理论并不怎么经得起推敲。

比如,因为不同语言里父母发音一样,就说都是汉语衍生的,这个就很牵强。这个观察结果,无法证明“希腊语和日耳曼语都来自古汉语”,最多只能说明“希腊语、日耳曼语、汉语有共同的源头”。剩下的,都是强行论证了。

他们的理论能流行开,与其说是符合逻辑,不如说是合乎大家的需求。

毕竟,这年头,要是通过这种“妈妈生的”理论,论证日耳曼语是汉语后代,汉人觉得教化遍布四方,日耳曼人觉得攀了高枝,虽然很牵强,但大家都很高兴;

但要是就此论证,说汉语是日耳曼语后代,那汉人会觉得这是骂人,日耳曼人也只会觉得有人故意讽刺他。大家都不喜欢,自然也就流行不起来了……

郭康一开始,觉得这挺讽刺的。不过后来想想,其实也挺好。

虽然理论并不合乎传统教义,对语言学的理解也和现代研究结果完全不一样,但人家不仅目的是好的,具体执行的时候,也确实做了很多好事。像这样的组织,已经很难得了,还能要求什么……

最大的问题是,这种理论虽然广为流传,也完成了一系列论述,但是,在他们构建的理论大厦上空,依然有两朵虽然不大,却不容忽视的乌云。

其中一个,还是郭康自己搞出来的。

他当初心血来潮,给义父提议,把一些无所事事的希腊老贵族,送去克里特岛考古。结果义母听到了,觉得很有意思。在她和外公的推动下,这件事居然真的成了。

结果,这些年,老贵族们真的陆陆续续挖出来一些东西。有些古代的陶片上,就有完全不认识的古老字母,连最博学的学者都不知道是什么意思。

目前,他们只能估计,这是比古典时期更早的时代,人们留下的记录。只是现在,希腊人早就放弃这种书写方式了,所以也就没人还认得了。

这个项目之后也在一直持续,甚至就这几年,他们都还在不断找到新证据。

而克里特岛上,按郭康的记忆,是真的可以找到象形文字,进而验证象形文字如何向字母文字发展的。

如果这套与中原不同

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